觀點投書:民進黨要人民莫忘歷史,其實是要人民忘記歷史

2020-07-25 05:30

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解嚴的促成除了是靠著黨外活動、人權團體等,另一方面也是當時的執政者蔣經國的意志。(資料照,新新聞)

解嚴的促成除了是靠著黨外活動、人權團體等,另一方面也是當時的執政者蔣經國的意志。(資料照,新新聞)

7月14日,為了避免國民黨抗爭造成衝突,且要讓陳菊順利進立法院接受質詢,立法院周圍維安升級,部署大批警力,增加數層拒馬來包圍立院。國民黨立院黨團總召林為洲表示:「國民黨立委出入立法院,到哪都要被通報,讓立法院形同「戒嚴」,民主殿堂淪落成這樣讓人感慨」。於7月15日,民進黨於臉書粉絲專頁回應林為洲的「戒嚴」比喻,指稱「唯一在台灣實施過戒嚴的就是國民黨」。

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一場立院的議事攻防,竟引出台灣歷史的爭辯。民進黨的批評是否有理?對戒嚴的看法是否合乎歷史脈絡?抑或是有其他政治上的工具性目的。本文以下將從歷史的視角來重新檢視戒嚴時代的背景脈絡、以及民進黨去脈絡化解讀的用意,最後對台灣當前的政治發展進行展望。

看戒嚴時代的誤區:以今非古

過去的國民黨領導的中華民國政府,於民國38年5月19日頒布了《臺灣省戒嚴令》,限制了人民的言論、集會等自由,開啟了「戒嚴時代」,亦可稱之為「白色恐怖時代」。

當時的背景為何?當時兩岸情勢絕對不如現在,若當時共機飛越了台灣海峽,我們絕對是以飛彈將其擊落,可見當時為事實戰爭狀態,情勢極為緊張。以世界情勢來看,共產主義為當時世界主流思想之一,「紅色浪潮」席捲全球,從北韓、越南的赤化即可明白「紅色力量」的強大。戒嚴令的頒布就是處在一個「紅色浪潮」席捲全球的時代。透過戰爭赤化是浮在檯面上的,可怕的是內部赤化是無聲無息的,冷戰時期,美國也意識到內部赤化的可怕,因此出現了「麥卡錫主義」(在沒有足夠證據的情況下指控他人不忠、顛覆、叛國等罪,並逮捕之。麥卡錫時代,不少美國人被指為共產黨人或同情共產主義者,被迫在政府或私營部門、委員會等地接受不恰當的調查和審問)。由此可見台灣戒嚴時代的世界情勢與背景。

以現代自由民主開放的角度來看,戒嚴時代所限制的民主自由情況是絕對不被接受的,然而,戒嚴時代也造成不少未依正常程序來判決,甚至造成不少冤案的發生,古往今來,冤案是絕對不被接受的事。民進黨往往以現在的角度、價值與情勢,來以今非古批判過去,筆者以為這不是一個完整歷史論述之方式。然而,若回到那個時代,身處上述的背景,執政者該怎麼做?這問題應讓讀者自行省思。

民進黨的做法:去脈絡化,刻意塑造破碎歷史來邀功

先前民進黨指出:「國民黨不僅沒有檢討自己過去的作為,還反過來污衊民進黨戒嚴?這是對民主最大的嘲諷」。此外,民進黨表示:「經過了數十年,台灣人的奮鬥與犧牲,才終結國民黨的威權統治」。

綜觀民進黨的論述,民進黨似乎想塑造出「解嚴全然為民進黨的功勞」,當然,解嚴的促成,民進黨確實有所功勞,但不可忽略前總統蔣經國的意志也朝向解嚴走。1987年3月9日,前總統蔣經國與美國在臺協會理事主席羅大為談到:「我們希望在解除戒嚴之後,下一個問題就是要進行司法改革」。由此可見,前總統蔣經國對於解嚴已有些看法與規劃。

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