王宗偉觀點:新的國民黨領導階層對港澳的選擇是甚麼?

2020-06-07 07:00
2020年6月4日,香港民眾在銅鑼灣維多利亞公園悼念六四天安門事件31週年。(美聯社)
2020年6月4日,香港民眾在銅鑼灣維多利亞公園悼念六四天安門事件31週年。(美聯社)

一片寂寥在這個港台的夏夜,第31個64事件周年飄然而至,又無聲無息的過去。堪稱全球最大的六四紀念活動──香港維園燭光晚會,在北京強行通過港版國安法的強力壓制下,面臨30年來首度遭到取消的命運。但「上有政策、下有對策」,主辦單位香港市民支援愛國民主運動聯合會在網路號召群眾,參與「遍地燭光悼六四」活動,同時在網上舉辦集會,悼念活動要在香港遍地開花。

中國強推港版《國安法》限縮香港人民自由,今年更以武漢肺炎疫情為由,祭出「限聚令」,從5月19日至6月4日期間,不准有超過8人的聚會,當然包括六四紀念活動在內,具有30年歷史的維園六四燭光晚會首度被迫喊卡。

在台灣64相關又有一番特別的風情,台北自由廣場的六四燭光紀念晚會,今年首度由在台港人發起。發起方面表示,希望透過紀念六四事件,聲援香港的民主活動。在場兩千多人中過去數年必定到場的若干台灣社運人士,除了擔任主辦方志工的少數人以外,現在已經很難找到其蹤影。而原本鮮少在台灣參加公眾活動,在台北剛剛恢復營業的銅鑼灣書店店長林榮基,也應邀上台以粵語發言。這個活動在世界各地海外華人圈,現在已經不免極大脫離當年的北京天安門學運,而在邁入下一個30年之際,如今染上濃濃的香港風。

2020年6月4日,台北民眾在中正紀念堂的自由廣場上悼念六四天安門事件31週年,銅鑼灣書店老闆林榮基也一同參與。(美聯社)
2020年6月4日,台北民眾在中正紀念堂的自由廣場上悼念六四天安門事件31週年,銅鑼灣書店老闆林榮基也一同參與。(美聯社)

對剛以817萬票狂勝對手的台灣執政黨,民進黨政府作為一個當局的棋手其實毋寧是要感到尷尬的。且不說在這31周年時刻,台北自由廣場的六四燭光紀念晚會,就有人當場表示要求還應該聲援中國內地的民主運動,而不僅僅是香港的民運。對於堅持台灣不是中國的一部分的民進黨與其支持者,就會面臨一個說理的矛盾,台灣不就是是中國在中共以外的那個部分?所以才會如此糾結對中港澳的敘事。一如知道自己根本不可能脫離中國獨立的若干香港民主派清醒人士,知道若中華人民共和國長期好戰而獨裁,港台兩地作為帝國的邊陲地帶,也不可能會有穩定的民主與和平。

剛剛經過年初總統與國會慘敗的中國國民黨,2019年下半年受到香港反送中事件嚴重的衝擊。新任的黨層峰與他競選黨主席的對手相比中國經驗雖然不多,但從慘痛的教訓中應該能理解到,現在香港不只是中國的一部分,也是台灣政治不可分割的一部分。

回顧中國國民黨在港澳的支部,存在時間幾乎可以推到這個政治團體呱呱落地的初始之時,國民黨及其前身在港澳的支部,曾經是這個東逃西躲的革命黨在華夏大地上唯一落腳之地。2009年的電影<十月圍城>當中首先出場就犧牲的第一位革命烈士,就是史上創立興中會並首任會長,1901年初在香港上環結志街開英文補習班教學餬口,由張學友飾演的楊衢雲,遭到清廷派出的刺客槍殺當場斃命。

楊衢雲由於在他短短的一生中,存在他曾與孫文競爭誰才是最先倡導共和革命首議者的尷尬地位,因此身後始終十分潦倒。不但葬身處墓碑上沒有文字記錄著他的姓名與行誼,也基本上在從陸皓東到林覺民一大批為共和國革命殉難的烈士隊伍當中,被後來的黨國體制徹底遺忘。直到電影播出後的2011年9月,紅色中國嚴密控制下的香港特別行政區政府,才在原本只刻著6348號碼的墓碑旁豎立楊衢雲生平說明牌,以肯定這位台灣人鮮少聽過,已經孤寂百多年的楊衢雲,也曾作為國民黨的前身領袖與共和革命領導者的貢獻。

但台灣紀念中華民國開國先烈的忠烈祠體制,其實也並沒有真的完全忘記這位開國烈士。2009年當年楊衢雲香港同志的後人謝愛明,和家人專程到台灣忠烈祠拜祭了楊衢雲,她後來説:「雖然就一塊木牌寫上名字,但也算開國烈士中的一分子,而香港、大陸連這個都沒有,很遺憾!」

就像是現在的中國國民黨基本上已經徹底忘了在孫文的前面,還有一位為之慷慨捐軀的革命領袖楊衢雲。國民黨也忘記了自己百多年前出身香港的慘澹過去,儘管這是一個非常低的起點,但是這更是需要去刻意回顧的一段黨史。先能在論述上規復香港,後能在選票上贏回台灣,這對國民黨來說是一個非常必要的關鍵過程。

新任的主席現在應該要非常重視香港、海外甚至在中國大陸內部認同中國國民黨理念的組織與同志。江主席現在甚麼事都不要做,光是只要率領一眾黨高層到台北忠烈祠去給楊衢雲獻花,以宣示中國國民黨從過去到現在一直都存在在香港,以此重新調整起復黨的香港論述,就是一個好的開始,願江主席三思。 (相關報導: 公孫策專欄:中華民國還能罩台灣多久? 更多文章

*作者為台灣大學國家發展研究所博士生

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