據報導，日前小英總統音樂會演奏《阮若打開心內的門》這首歌，它是出生於淡水的音樂家王昶雄(1915~2000)的作品之一，其歌詞是：
阮若打開心內的門，就會看見五彩的春光，雖然春天無久長，總會暫時消阮滿腹辛酸。春光春光今何在，望你永遠在阮心內。阮若打開心內的門，就會看見五彩的春光。阮若打開心內的窗，就會看見心愛彼的人，雖然人去樓也空，總會暫時給阮心頭輕鬆。所愛的人今何在，望你永遠在阮心內，阮若打開心內的窗，就會看見心愛彼的人。阮若打開心內的門，就會看見故鄉的田園，雖然路途千里遠，總會暫時給阮思念想要返，故鄉故鄉今何在，望你永遠在阮心內。阮若打開心內的門，就會看見故鄉的田園。阮若打開心內的窗，就會看見青春的美夢。雖然前途無希望，總會暫時消阮滿腹的怨嘆，青春美夢今何在，望你永遠在阮心內。阮若打開心內的窗，就會看見青春的美夢。
歌曲使用「門」與「窗」二字，「門」為出入時必經關卡，象徵一家精神之所在，具有借景、引景效果，將室外景物之美帶入室內，「窗」則喻為屋子眼睛，看見戶外藍天白雲之景，童年夢境的想像，彷彿神秘名畫，將「心門」與「心窗」打開，看見平生想看之物，突破自我，人與人關係緊密使社會和諧，即是詞曲傳達之意。詞曲互相配合，相得益彰。
此曲改變過去人們對台語歌曲鄙俗的刻板印象，重新認識台語詩歌之美，主要在於歌曲內容自主性和鄉土的寫實性，寫實而貼切，進而引起共鳴；精神上則傳達人民為努力擺脫悲情的過去，攜手開創未來，不論處境為何，如同歌詞所述，打開「心窗」，美景在前，擁有的一切終會變好，帶給當時不少異鄉遊子鼓勵與安慰。
王昶雄是20世紀台灣文壇的長青樹，本名王榮生，生於1915年，是淡水鎮九坎街（今之重建街）人，其父親是位海商，經常帶著太太在中國華南一帶奔波，他則留在淡水家由外祖母撫養。他日後之所以熱愛文學，可能與他寂寞的童年有關。
他幼年就讀淡水公學校，放學後或假日時，總是喜歡坐在淡水河邊的堤岸釣魚、繪畫，或是欣賞河口夕陽。1928年13歲那一年，他單身乘輪負笈日本求學，就讀東京郁文館中學，由於他的口才好，以一個台灣仔身份，居然能在日本中學獲得日語辯論賽的冠軍，這可是當年日本的大新聞。
他不僅有一口道地的江戶腔日語，日文寫作能力也超越日本人，所以中學畢業後，順利考上日本某大學文學系，第二年奉父命重考日本某大學齒學系。23歲時，他的詩作《陋巷札記》發表於台灣新民報；24歲時發表中篇小說處女作《淡水河之漣漪》，因此成為當時日本與台灣文壇的新秀。1942年27歲時返台後，他一面在淡水開設齒科診所，一面加入張文環領導的「台灣文學」雜誌。1943年28歲時，他與淡水名女畫家林玉珠女士結婚，後者是馬偕外孫陳敬輝的高徒，同年創作了著名的中篇小說「奔流」，發表於「台灣文學」。 （相關報導： 鄧鴻源觀點：這就是台灣人的精神 ｜ 更多文章 ）
該篇被日本當局視為皇民化文學之頂尖作品，內容描繪皇民化運動下台灣同胞的苦悶心聲，在體裁上為完成度相當高的寫實小說，不但入選同年度的《台灣小說選》，更受到日本知名評論家窪川鶴次郎的讚賞。戰後，該作品引起「反抗日本統治」與「附和日本皇民化」的爭議。對此，王昶雄並不辯駁，只答以「『真理』的花朵是永遠不會凋零，而是挺著常青的枝葉，吐露芬芳，假使有人把它扔到火裡，它便變成真金，閃閃發光」。他一生中最快樂的日子，大概是在王井泉主持「山水亭」這家餐廳兼文藝沙龍時，與張文環、呂泉生等日治時代的文人才子，在此吟詩品酒、高談濶論，無形中促成了近代台灣第一次的文藝復興。他的詩作以抒情見長，結構完整，富有韻律感；文藝評論則有25篇，都是擲地有聲之作。遺憾的是，1947年發生228事件，結束了他創作的黃金時代，「山水亭」也因此結束營業。1950年35歲時，他由淡水遷居至台北中山北路，專心當齒科醫師。
