# 日本藝術  

在春畫和「正常」浮世繪之間，現代學界勤於築起的阻礙已經漸漸土崩瓦解。所有的浮世藝術品都是淫蕩的，而一旦性交的緊張感（受挫、懸疑或完事的滿足）消除，整個流派就變得虛弱無力。知名人物的肖像激勵了人們嘗試與他或她本人接觸，而未具名的美女則以更容易擴散的方式，激發人們的慾火。春畫和較不露骨的作品被使用的方式可能是相同的。基於以上原因，一七九○年代政府鎮壓期間，所有真人畫像都受到禁止：描繪真人還是允許的，但不得在版畫上註明人名。這足以切斷圖畫和模特兒之間的聯繫，並藉此削弱了用圖畫宣傳該人物作為性商品的能力，畢竟肖像畫和人物外貌之間的關聯仍然相當鬆散；能連名帶畫示人的只有普通美人。狡猾的出版商便採用圖畫字謎來解決這個問題，因此花合的畫，可能就會放一朵櫻花和雷電來代表，或者在櫻花和扇子旁邊畫出高貴的花荻（那段時期最昂貴的妓女）。普通的「美人畫」則不受禁令的影響，因為它們像露骨的春畫一樣，畫中主角幾乎不會是知名人物。

物派是日本流行於1968年後的藝術流派，「物」（Mono）這個字的意思是指「物體」或「東西」，也就是用石、木、紙、棉、鐵等基礎材料，真實且單純的呈現材料特性的藝術流派。藝評家峯村敏明（MinemuraToshiaki，1936年~）認為物派是日本重度工業化後的結果，也是1954年「具體派」（Gutai）的延伸，同時受到了美國極簡主義（MinimalArt）、觀念藝術（Conceptualart）、地景藝術（Landart）及貧窮藝術（ArtePovera）的影響。