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「2025年第15屆新北市文學獎」徵件進入最後倒數30天！本屆總獎金高達131萬元，徵文類別涵蓋散文、新詩、短篇小說、繪本故事及新住民圖文創作等五大類別，凡以中文書寫創作，不限國籍、居住地皆可報名。歡迎海內外熱愛文字創作的朋友把握機會，讓靈感從新北萌芽、發光！新北市是一座融合多元文化的城市，來自各地的人們在此展開生活，帶來不同的文化與故事。本屆文學獎主題「新......

備受矚目的第27屆臺北文學獎於日前公布得獎名單，共頒發小說、散文、現代詩、古典詩、舞臺劇本及文學年金獎助計畫等六大項24個獎項，總獎金高達253萬元。本屆文學獎吸引了全球各地高達1823件作品投稿，不僅展現了臺北作為華文創作重鎮的指標性意義，更突顯了當代文學多元綻放的豐沛能量。本屆臺北文學獎的投稿者背景極為多元，從年僅10歲的學子到92歲的長者皆有參與，橫跨......

「2025高雄青年文學獎」即日起徵件至2025年9月14日下午5點截止，總獎金共計38.5萬，誠徵12歲至30歲間符合相關資格的青年好手，一起來挑戰新詩、散文、短篇小說，以及首度開放雙人組參賽的「圖像文學」。歡迎對圖像有興趣以及故事創作有靈感的青年朋友，一起在日常中複寫出屬於自己的獨特記憶，為自己的故事編年紀事。挖掘文壇潛力新星、培植青年創作者為目標，辦理文......

2024年諾貝爾文學獎於今（10日）揭曉，韓國作家韓江獲得此項殊榮。諾貝爾文學獎委員會表示，韓江以充滿詩意的散文直面歷史創傷，並揭露了人類生命的脆弱性。這是繼2000年韓國前總統金大中獲得諾貝爾和平獎後，第二次韓國人獲得諾貝爾獎。

一開始我只是一般的牙醫助理，平常會利用下班時間自己從淘寶叫貨，選一些可愛的手機殼來賣看看，當時我的想法是就算失敗了，也不至於破產或是無法生存，因為創業成本不算高。還記得那時，我跟當時還是男友的老公阿北說：「我想要進手機殼來直播賣看看。」他是我身邊無條件支持我的人。

在我加入約半年後，換Stanley跟Toyz離隊了。只要有人離隊，就會需要有人遞補進來，並且視各選手對不同位置的掌握度來調整出隊時的位置。

愛自己或愛別人，都是一種能力接受自己，才是真的愛自己

日本影星廣末涼子曾被譽為「20世紀最後的美少女」，今年邁入42歲依舊凍齡，更透過散文新書回應過去失序過往，透露刻意未婚懷孕，就是想從經紀公司與大眾關注下逃走。

不知道從什麼時候開始，五二○成了一個告白的日子。

要培養深度的善意，就要付出代價，如果情感帳戶裡沒錢，你就很難展現大愛，只能斤斤計較。

假如，二〇〇八年的某一天，我沒有跟家人到中環那家飯店去晚餐；又假如，我去了，但是前後腳錯過了對方，那麼，她與他會不會因此錯失了彼此的會晤交往呢？我想，不會的，有緣的人，冥冥中總有機會相遇相識，只是有早有晚，不知在哪一時哪一處而已。

我是個硬漢，卻愛吃豆腐，這是件浪漫的事。

雲南大理蒼山上的寂照庵，以一園雅緻多肉植物與美味齋飯聞名。

每天都在機場裡奔走找尋消失的旅客，就是地勤人員的工作。

第34屆「梁實秋文學大師獎」頒獎典禮，今天在國家圖書館舉行，散文獎及翻譯獎分別由作家楊渡及翻譯家馬耀民獲得。

父親手上握著鐮刀，背面揹著自製的、如是登山用的背包，我們沿著山谷走，說，這是我們家族再造10人大船時伐木的地方，我們在不同的山谷，不同的山林區域伐木。你跟著我上山是讓你知道，山林的知識、山林的靈氣是你在台灣求學學習，學不到的知識與經歷不到的身體感悟。

「真實」與「幻象」，以及「親切」與「疏離」在我四十而不立又3年的年紀考入清華大學念人類學研究所之後，這種感觸經常浮現在心靈的深處，好似雙棲生物的綠蠵龜，在任何島嶼的沙灘挖沙產卵，沙埋龜蛋，之後再回海洋裡游牧在任何有食物可啃的珊瑚礁區尋覓食物，好似一生都在為食物、為生存在平靜的海面，在暗流奔騰的水世界討有機的生活。我不知道綠蠵龜在汪洋游牧的目的是什麼？我苦思著……，日日夜夜。

後來我才明白「飯偶像」這件事，不只是類似上天的施食，或某些品嘗加點鹽之事。

最開始總是這樣一種提問：「一個男子，抱著一個和他體型相似的男子，會幸福嗎？」這些對人的指教，託付於連鎖信般的內容，並非在索討任何解釋，僅是讓人跟著無關緊要的抄錄，橫斷地收取限定的靈魂。總覺得這樣不由分說的提問者，或許過往一路平安，於是容許世界的一種可能，隨意從口中消泯。

台灣漫畫家吳識鴻改編自作家楊牧散文作品《山風海雨》同名漫畫，日前獲得比利時布魯塞爾漫畫節新秀首獎，成為首位獲得該獎項的非歐洲籍創作者。文化部長李永得11日表示，感謝吳識鴻用漫畫強化台灣國際識別度，並帶出台灣漫畫與文學的不同可能性。期許更多台灣創作者拓展漫畫多元題材，共同形塑百花齊放的台漫新風貌。

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將近十八年前，我從西部的中壢前往花蓮面試，面試結束的那天我刻意選擇了當時還在運行的客運，花了將近八小時從海岸慢慢晃行回台北。隔年我進入東華大學任職，巴士停駛了，那種慢悠悠的節奏從此消失在我的生活裡。不久我在研究所的課程裡遇上了幾位有研究潛質，卻各自面對著自己生命難題的研究生，其中之一就是宗暉。

鍾怡雯有許多面貌，那是三年多之前為她的兩篇散文〈山的感覺〉和〈島嶼紀事〉撰寫推介時未嘗體認到的，未嘗體認到主要是未看到她的另外一些篇章如〈我的神州〉、〈外公〉和〈村長〉等，而這些篇章當時尚都未出世呢。現在在讀完怡雯結集要出版的這本《河宴》後，我必須更正說：鍾怡雯為多面的夏娃，其散文創作不斷在成長之中。扳指算一算，發覺她有清新亮麗的一面，也有較為穠豔的一面，不過貫穿這略為不同面貌的篇什的是她的詩意和細膩。怡雯似乎較為擅長於長篇鋪陳，把敘事和抒情溶混在非常細膩的景物描寫之中，她的靈氣和透視在在都點亮了她的文字意境與網面。

多年從事文藝研究、教學的認知，有鑒於文學發展始盛終衰的生物性，可使我們驚覺到一甲子之前興起的五四文風業已老邁衰微，即將在新起風貌的代興之下歸束沉潛，而成為文學史上的一段里程。盛衰遞嬗之理是由於文學的不全性：昔年五四，以其自由、語體的新異之姿，形成為格律拘限、而與生活語言脫節的古典文學的反動，雖然以它的優點糾改了上一文風的缺失，但先天的不全性仍然存在，自由語體化的另一面即是空泛平凡的藝術深度不夠。時至今日，五四文風業已逐漸老化，代興的精緻文學始兆已現，即將以其優美精緻的藝術特性，風行現代，成為文學上新的主流。

兩個女兒小時候，我介紹《小王子》這本書給她們。一開始兩人以為是本童話十足的書，爭相翻閱。沒多久就意興闌珊，丟在一旁。除了看不到美麗的公主，那個住在只有房子般大小星球上的小王子，認真說來只是個「小人兒」，對她們而言更沒有吸引力。

散步到東海湖，遠遠看見兩個穿戴搶眼的人。走進後發現是一位老人和一位無法判斷年齡的印尼小姐。

在京都，研讀漢學的人都知道有一家「彙文堂」。這一家以專售中文書籍和有關漢學研究書刊出名的舊書店坐落於御所（日本故宮）南側，寺町通與丸太町口。彙文堂已有多年的歷史，但是，如果你慕名而去，起初對那「其貌不揚」的外觀會感到失望。那是一座二層的京都式木房，與它的左鄰右舍一樣陳舊而黯淡。那兩間店面大的門口，右面的玻璃門永遠緊閉，垂著白布，只留左邊的門半開著，供人出入。由於房屋低矮，光線不充足，加以書籍堆滿整間房子，所以找書不太容易。京都的古書店有兩種作風：一種對書籍整理十分注意，分門別類頗為清楚，書架上保持秩序井然；另一種則不經心安排，書籍隨便地排在書架上、攤在桌子上，甚至於堆在地上，彙文堂的作風即屬於後者。但是這家書店的書籍倒是豐多而可觀，所以平日前往光顧者頗不少。當你聚精會神看書，或找書的時候，往往難免會在狹窄的空間裡，與背後的人相碰，或不小心被人踩一腳。在書堆後面的櫃臺裡，常常坐著一個中等身材的青年人，他便是現任的彙文堂老闆。不過，這個書鋪並不是他創設的，他是數年以前去世的前

在日本，一提起古書鋪，任何人都會立刻想到東京神田區的神保町，的確，那一帶以古書鋪聞名的歷史已久，店鋪集中，書籍豐多，是讀書人精神散步的好去處。京都的古書鋪雖然不像神保町那樣聲勢浩大，卻也同樣令人神往。神保町的特色在：櫛比林立，無非書鋪，大街小巷，到處可觀；而京都的古書鋪卻是分散的。不過，於分散之中，卻又呈現著集中：如今出川通、寺町通、丸太町和河原町一帶，都是古書鋪集中的主要街道。

近日重讀了三十多年前所寫有關京都的文章。重讀《京都一年》的心情，是頗為複雜的。

從二樓明亮的落地玻璃窗望出去，北白川通的街道看來有些陰寒，有些蒼涼。

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我準確地記得這個日子，如一個紅撲撲的紅富士蘋果在日子的枝丫上長了出來。基於這個日子，我也會想起結婚的日子，就在明天，也是巧了。真正的好日子和虛幻的好日子連在一起，生活的嘲諷裡也帶足了美意。結婚的日子是蓄意選定的，離婚的日子如同隨意翻開的一張撲克牌，但是給人安慰。

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我是一個只有家鄉而沒有故鄉的人，這一度是我比那些有鄉愁的人更犯愁的事情。所謂的故鄉是當你離開生你養你的地方以後，回過頭來對你老家的稱呼。但是我從來沒有離開過橫店村，我就無法把橫店喊成故鄉，在那麼多美麗的鄉愁裡，我感覺到自己生命的一種缺失：因為身體的限制甚至剝奪了我有故鄉的機會，一輩子不離開一個地方，我理解為一種能力的缺失，如同我這樣的，無法在既定的命運裡為自己轉一個小小的彎。鄉愁總是能夠打動人心，余光中的〈鄉愁〉更是感染了幾代人。當然余老先生的鄉愁最後變成了民族的，國家的。一個人的愁緒和國家聯繫起來，就成了一個民族的公眾情感。而我們，沒有機會產生這樣的公眾情感，我們的情感不會超過一個村莊的範圍。

 

「我不工作，十年了。｣劉梓潔淡然的說著，十年不上班，怎麼過日子？「接案，寫字維生。｣簡短回答，這是她養活自己的方式，

藉著一遍遍閱讀《遠方的鼓聲》，內心的寂寞感和孤獨感慢慢消失了，我彷彿聽到屬於自己的鼓聲，新的力量油然而生。之前，閱讀是樂趣；之後，閱讀是探索陌生世界的旅伴。

「我不用吸管，謝謝。」連俞涵接過服務員手上的飲料後笑著說，放棄不環保的塑膠吸管，直接就著杯子喝。即使來到咖啡店，提倡綠色愛地球的她仍只點了天然的果汁，「我其實沒有很社會化，想法跟大家都差蠻多的……」連俞涵有時形容自己是山裡來的怪人，跟都市環境有點處處不合，總是不合時宜的用自己的步調過日子，有時候在路上被觀眾認出時候還會又羞又慌，像是一頭不小心被登山客遇到的山羌。

《鹽分地帶文學》雙月刊主辦的「當代台灣十大散文家」評選出爐，14日在大億麗緻酒店舉行贈獎典禮，是台灣文壇難得的盛會，作家林文月、簡媜、劉克襄、廖鴻基都入選。

姊姊踩著下田的鞋子就要進客廳去了，我在院子洗腳洗拖鞋，吆喝她趕快脫下鞋子，我順便幫她洗一洗。她說：「可是我們晚上還要去看煙火！」我說我知道，她那是皮鞋，我只是刷掉鞋底的泥土。

姊姊回高雄去了，我意興闌珊，下午日稍漠，母親在樓下喚我，說父親交代我們去田裡幫忙「掀網子」。

初發現陽台冷氣台上有個小蜂巢，我又是一陣急驚風，慌想著如何除之而後快。然而憂患意識常常是這樣來得有憑有據，又去得無影無蹤，乍看彷彿包容了令人擔憂的事物，實則越來越慣性的暫且擱置。

當代華人文化圈最重要詩人與散文家之一、中山大學外國語文系榮譽退休教授余光中，日前才因病住院療養，今（14）日驚傳病逝高雄醫學大學附設醫院，享壽90。中山大學稍晚也證實余光中在上午10時多過世的訊息，但不便說明細節，僅表示尊重家屬意願。

你可以給他們愛，但別把你的思想也給他們，因為他們有自己的思想；你可以勉強自己變得像他們，但不要想讓他們變得像你，因為生命不會倒退，也不會駐足於昨日……

奉獻你們的心，但不要交由對方保管，因為只有生命之手才能包容你們的心。你們要站在一起，但不要靠得太近，因為柱子必須各自矗立，才足以支撐神殿，如同橡樹和柏樹無法在彼此的陰影下成長……

你的痛苦多半是自尋煩惱，那是你內心的醫生為治癒你的病痛所下的苦藥。所以，要相信你的醫生，沉默且平靜地喝下這帖藥吧……

壓抑快樂不過是將欲念積存在你的內心深處，誰知道今天看似遺忘的東西，不會等待在明天出現？就連你的身體也懂得它天生的權力與理所當然的需要，不會受到瞞騙。你的身體是你靈魂的豎琴，要用它奏出美妙的音樂，或是雜亂的噪音，全由你決定……

水深水淺東西澗，雲去雲來遠近山─取自元代徐再思的「中呂」〈喜春來．皇亭晚泊〉。元人散曲多寫個人情懷，寫景詠史常流露出點點哀傷。我以此為題，是覺得它與林青霞筆下情致有些貼近。

吳冠中是享譽國際的現代中國繪畫代表畫家之一，根據一個叫「胡潤藝術榜」的統計，每年藝術家的拍賣總值排行，2009年趙無極以2.4億人民幣居首位，吳冠中以2.2億人民幣居次，臺灣的雕刻藝術家朱銘排名第5。

林務局嘉義林區管理處今年首度辦理「阿里山森林文學獎」徵選活動；為使民眾深入體驗阿里山之美，3月18至19日於阿里山國家森林遊樂區內舉辦散文、新詩及微電影三類組創作工作坊，是全臺最高海拔的文學營隊。