承繼三山造勢餘威，高雄市長韓國瑜無三不成禮，又先後分別在台北凱道、花蓮六期重劃區暨雲林斗六岳家連辦三場，意猶未盡好像還排有後續課表，坦言之，凱道那場除天候因素覺得不簡單，筆者當天早晨看滂沱大雨也臨時打退堂鼓，死忠韓粉確值得讚揚，萬人空巷誇張場面則尚不足奇，畢竟雙北佔人口比率高，藍粉也多，就近捧人場就能擠破街道，交通不便的後山花蓮那群，恐就不是路過或順便走走可形容，必須專程又很有心，這才叫稀罕呢！斗六那場就不評論了。古時只有劉邦、朱元璋草莽英雄起義，或湯武及孫中山革命，才能如此號召群眾，所以基本上韓國瑜已具備領袖氣質及魅力。
韓國瑜深厚影響力條件，遭黨內弱酸，執政黨強酸，草包、流寇極盡貶抑能事，韓些許被激怒，仍文風不動毫髮未傷，筆者以為，韓國瑜如果是闖王李自成，蔡總統豈不是煤山自縊的明思宗？崇禎皇帝欲振乏力至少留「君死社稷」殉國之歷史定位，他微服測字，先寫「友」，測字先生哎呀一聲：「這反字出頭社稷難保啦！」他改口「有」，測字先生說：「有字上面是大字去半，下面是明字去半，大明江山去一大半糟矣！」皇帝趕忙再改稱是「酉」，這下測字先生跪地朝皇宮三拜，在紙上寫個斗大尊字，一手遮上一手蒙下道：「至尊頭懸空、腳離地，身首異處也！」第一字反賊出頭尚有友人剿平；第二字大明江山去一半，尚有半壁江山；第三字至尊無頭，欽點無解也！蔡總統要否卜一卦？
韓國瑜政見因地制宜且「因材施教」，絕無千篇一律或空頭支票，高雄場又老又窮發大財，台北場捍衛中華民國存在，花蓮場改善對外交通，雲林場堅拒一國兩制。可是滔滔韓流好用終有枯竭期，布袋戲史豔文與六合善師，同樣領導東南派群俠對抗西北派妖道，素還真帶領正道戰魔界，最厲害「純陽掌」或「一氣神功」皆非不得已不濫用，素還真「怒火燒盡九重天」還須警告同道退避，因為在場齊遭殃無一倖免，「非韓不投神掌」威力尤易殃及同志，況且展現動員實力僅象徵大於實質。
舉個實例，某廣播電台台長參選立委，要主持群在節目置入性行銷其文宣，觀眾熱情CALL IN報告「我家總共幾票」，猛灌迷湯及灌票，光打進去的估計都夠當選二席了，結果開出的票比嗆票聽眾少，證明粉絲是虛情假意的膨風水蛙居多。另外該候選人也在26鄉鎮擇區巡迴辦大型歌舞會炒熱行情，歌星助陣拉人氣，車水馬龍熱鬧不已，認同他八二三砲戰補償理念，筆者全家也跑場不缺席，就因跟我一樣情形重複性高，到場人數總和必須剔除「一人演數角色」。
總之，韓粉數量須考慮老鼠會或保險公司業績般，經理業績包括底下幾位主任業績，主任包括幾名組長〈業務員〉，重疊不少；又飄風不終朝，驟雨不終日，西北雨來急去急，韓流切忌如此，反複相同造勢模式，會產生「黔之驢」及「狼來了」負效應；最後，投票支持如大樓管理，眾人之事住戶不能說主委非誰就不繳管理費，一切大局為念，泛藍勝選為先，拋棄個人信仰，否則韓粉執著「非韓不投」，場外練拳內傷，二○二○拱手讓蔡則萬般皆空。
＊作者為退休公務員
