國民黨主席鄭麗文除夕，在法鼓山敲鐘時出現繩索抖動現象。影片網路瘋傳後，很多人分別從宗教、心理、醫學等角度來解讀。而不同政治立場者，則分別往正、負方面來賦予政治意涵，也就是各取所需。
此事件聯想到佛教禪宗寶典《六祖壇經》的一個公案：五祖弘忍大師夜間密室傳授衣缽給惠能，並授記為禪宗六祖後。惠能恐惡人搶奪衣缽，乃隱入獵人行列中，但食肉邊菜。經數載後自思應出來弘法，走到法性寺，見二僧對於寺旁的幡旗搖動之現象爭論不休。一僧說是風動，另一僧則謂是幡動。惠能則說：「不是風動，不是幡動，仁者心動」。語出後大眾駭然，並驚動說法的住持性宗法師，乃延請惠能上座，並出示衣缽，而開啟禪宗一代頓教法門。
由此公案來看鄭麗文繩索抖動事件，或許是：「不是繩動。不是手動，旁觀者心動」。既非神明顯靈暗示，也非鄭麗文內心念力所使。所謂「萬法唯心造」，認為這是天佑國民黨的徵兆者，自可增強對黨的信心；反之也有人認為這是觸霉頭而唱衰。但是，以一條繩索觀吉凶，就要來判定國民黨的黨運興衰，未免庸人自擾且迷信過頭了。
過年期間，很多的廟宇都分別抽出所謂「國運籤」，來預告馬年的國運。但各家廟宇的籤運吉凶卻大相逕庭，到底要相信哪一個?更何況抽國運籤的人並非國家元首，或具代表性的官員，而僅是該廟宇的住持，何嘗有代表性?因此這些籤文內容，僅聊供茶餘飯後的談興罷了，不必當真。
有一本著名的善書－了凡四訓，敘述明朝袁了凡先生，曾被一位擅命相的孔先生推定一生際遇，何時中舉，俸祿若干絲毫不差，且無子嗣。既然一切都是命中註定，袁了凡因此內心毫無雜念，一切按照上天安排好的戲碼走。之後遇見雲谷禪師告知，先天之命雖如此，但若能捨惡行善，仍有改變之可能性。因此立了一個「功過格」，每天記錄所行之是非功過。不久之後的運途大為改觀，走出孔先生排定的命譜，並且喜獲麟兒。
佛法講三世因果，所謂「欲知前世因，今生受者是；預知來世果，今生造者是」，但絕非消極的宿命論。從袁了凡的例子可知道，即使是注定的命運，仍有扭轉改變的可能，此所謂「禍福無門，唯人人自招」，大至國家、政黨，小至公司、個人，各種興衰皆非無因。因此與其畏果，不如種善因。馬年開春很多人都到寺廟裡點光明燈，希望能鴻運大開。而求神問卜指點迷津之餘，努力奮發，自立自強或許才更重要，自助才會得天助。
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