女人有性高潮是罪嗎?她十歲被父母騙到非洲,無麻醉割去陰部…揭非洲駭人「女性割禮」傳統

2019-02-18 17:19

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在全球有2億的女性進行過「割禮」,這項行為已經被聯合國大會認定「違反人權」。(圖/維基百科)

在全球有2億的女性進行過「割禮」,這項行為已經被聯合國大會認定「違反人權」。(圖/維基百科)

在部分非洲國家的傳統習俗中,會以割除女性外部生殖器的「女性割禮」,來象徵女性的貞節,雖然這樣的行為已經被聯合國大會認定違反人權,但在世界各地仍是有不少地區仍在默默進行。英國籍非裔女子卡特拉.帕特森長期和英國慈善機構「One Woman At A Time」合作,協助遭受「女性割禮」後的女性接受心理輔導與正確教育。

卡特拉回憶起自己的童年,在她年僅十歲時,父母以「出國度假」為由,帶著她前往東非,然而,「度假旅遊」並不是卡特拉父母的本意。當他們一抵達東非內的吉布地,卡特拉就被人帶到一間秘密房間,四肢被好幾個人壓制住、內褲被褪去,接著,有人拿出小刀片將她的陰部割去一部分,無論她如何掙扎、求救與尖叫,沒有得到任何幫助,甚至被告知:「女孩子如果不做『割禮』會被認為『不乾淨』且沒有任何一個男人願意娶她為妻」。

英國非裔女子卡特拉.帕特森十歲時被父母哄騙至非洲進行「女性割禮」(圖/翻攝自KP Aesthetics Hale臉書 )
英國非裔女子卡特拉.帕特森十歲時被父母哄騙至非洲進行「女性割禮」(圖/翻攝自KP Aesthetics Hale臉書 )

卡特拉表示自己永遠記得當刀片切割自己下體時的痛楚,割禮結束過後,她的雙腳被捆起,並被安置在一張小沙發上「靜養」一週的時間,但在沒有完善的醫療設備的環境下,下體的傷口讓她痛不欲生,卡特拉形容自己能感覺下體不斷的在流血、腫脹及疼痛,還沒等傷口完全康復,她又被父母等人拖上回英國的班機,不斷流血的傷口將飛機座位染紅了。

回英國後,傷口發炎流膿,卡特拉的父母才將她送往醫院就診,靠著長期服用抗生素治療才逐漸康復,不過往後的日子裡,卡特拉的泌尿與生殖系統經常會感到疼痛,甚至嚴重影響到自己的感情生活,幸好最後遇見了疼愛自己的丈夫,並生了兩個小孩,過上幸福的生活。卡特拉深知世界上還有更多的「受害者」,她表示,即使在英國修法禁止「女性割禮」30年後,這種殘忍作為依然在「秘密進行」著,並呼籲曾經遭受過非自願性「割禮」的女性一同站出來發聲。

非洲地區傳統習俗下的「女性割禮」儀式,象徵女性「貞節」

根據世界衛生組織統計,全球約27個國家有這項傳統習俗,且特別盛行於撒哈拉以南、北非及中東等地區,而「割禮」儀式大多在女性剛出生後幾天或是等到青春期時進行。「女性割禮」根據不同的部落文化有不同的做法,最常見的為切除能刺激「性快感」的女性陰蒂頭與陰蒂包皮,或是切除能保護陰部的大陰唇及小陰唇。有部落甚至會將女性的陰部視為「過度外顯」的器官,並對其進行「鎖陰手術」,將大小陰唇、陰蒂全部移除,只留下一個「能容納得下男性器官」的洞口進而象徵女性的「貞節」,且此手術被認為可以幫助女性保有對未來丈夫的「忠貞」。

「女性割禮」儀式通常在女生家中由「傳統割禮師」執行,割禮師大多數為女性,但根據調查也有少數部落由「男性理髮師兼任健康工作者」來執行。在醫療較為先進的國家大多數會有麻醉師、內科醫師等專業醫療人員陪同,但在資源缺乏的偏僻部落並不是如此,由於醫療資訊落後,執行「割禮」手術時,很有可能使用沒有消毒過的「非專業」切割器具,包括玻璃、磨利的石頭或是指甲來進行,因此導致經過「割禮」後的女性引發感染、囊腫、不孕症、生產時併發症及致命性出血等,目前經過醫學研究,「女性割禮」毫無醫療益處,且根據統計,受過割禮的女性感到毫無性慾的可能性是未受過割禮女性的兩倍、性交疼痛的機率高達52%。

在去年有一名索馬利亞10歲女童在接受「女性割禮」後的兩天因失血過多加上感染破傷風導致死亡,試圖搶救他的醫生不忍的表示從沒見過「做成這樣的割禮」,然而,女童的父親卻聲明自不己會追究或是控告任何人,他宣稱這是「索國文化」,即使有危險也要繼續支持。當地的女權團體也表示這類案例在索國即使告了也沒有用,因為沒有專屬的法律可以制裁執行「割禮」的婦女,且這樣的憾事在索國各地仍未停止。

廢止「女性割禮」與否,成為中心道德議題

在1970年代各國紛紛廢止這項具有「性控制」意味的「女性割禮」儀式,但效果不彰,2012年聯合國大會表示「女性割禮」違反人權,世界衛生組織更將其定義為「包括所有涉及為非醫學原因,部分或全部切除女性外生殖器,或對女性生殖器官造成其它傷害的程序。」但因涉及傳統文化、人權普世性及寬容性難題,各大組織並未真正嚴令「禁止」或干預此儀式的進行,只能以「宣導」手法說服各國社區不進行這項儀式,或是提供完善的醫療資源降低「女性割禮」併發症機率。

該不該全面廢止「女性割禮」已成為人類學家與女性主義者爭論不休的一大議題。人類學者主張在此議題上必須保有「文化容忍性」,表示應尊重原有文化的實踐;而女權主義者則認為「平等女權」之重要性大過於「傳統文化習俗」,所謂的「女性割禮」已對女性身體主權造成迫害。

更有不少學者將「女性割禮」與「男性割禮(割除包皮)」做出比較,但女權主義者表示,兩者雖都是傳統文化習俗下的產物,但「女性割禮」真正迫害「人權」的一點為:多數女性是「硬生生的被抓去做手術」,且大部份執行「女性割禮」的國家對於女性人權缺乏尊重與教育,導致這些第三國家的女性在接受所謂的「割禮儀式」時,無法做出自我選擇。另外,「男性割包皮」確實有醫學上的益處,並對身體沒有侵害性,但「女性割禮」不但對健康毫無益處,反而造成女性生心靈上的疾病。這些曾經執行過「女性割禮」的女性無非是被「父權社會權威」壓榨後的受害者。

根據統計,截至2016年已經有超過2億的女性進行過割禮,即使各界都對「女性割禮」廢除議題發表了言論,但此項傳統習俗依舊在許多女孩身上上演著。她們可能因為陰部閉鎖產生許多健康問題,且幾乎無法體驗性高潮、容易有性交疼痛、生產也比一般女性更容易有生命危險。這樣的習俗,真的還要繼續嗎?

責任編輯/潘渝霈

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