農曆七月撞鬼怎麼辦?秦朝人驅鬼SOP,非但不恐怖還有點好笑

2016-07-28 14:14

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農曆七月就在眼前,面對來自陰府的「好朋友」們拜訪,你準備好了嗎?《回到秦朝大冒險:穿衣吃飯,全部從頭學》作者張述在書中,寫道秦人驅邪辟鬼的荒謬招數,在那個缺乏科普知識的年代,秦人的荒謬程度,當今看來令人啼笑皆非,古人到底多荒唐,你一定不知道關於那些年的「鬼」知識。

秦代是個相當迷信鬼神術數的社會,從秦始皇下達了「焚書令」,卻保留醫學、占卜和農業類三大類書籍,可見占卜在秦人心目中的地位。當時有一本堪稱秦人國民書的《日書》,地位堪比今日的農民曆。秦人從婚喪喜慶到穿衣出遊,都得依賴由「月份」+「天干地支」排列組合的日期,來挑選良辰吉日辦事,以免遭逢不幸。

《日書》主要是曆書,當中的〈詰〉篇卻網羅了各式各樣秦人捉鬼驅邪的招數,宛如霍格華茲的黑魔法教科書,看來鬼神在當時人的心中是相當日常的存在,才會把遇鬼指南寫進國民書中。農曆七月將至,看看秦人跟鬼神的應對進退,說不定哪天「穿越」到秦代能派上用場。

秦朝鬼面醜心也醜 平衡感卻超好

〈詰〉篇開篇告訴人們鬼怪害人的情況,劈頭就說鬼危害百姓,恣意妄行,以此延伸出許多禁忌,讓讀者免於凶災。秦朝人想像中,鬼的長相是這樣的,「鬼之所惡,彼屈臥箕坐,連行踦立」意思是指,鬼的長相兇惡,性格乖僻難搞,坐著的時候坐沒坐相雙腿張開,站的時候也不站好,喜歡用單腳站立,平衡感還算不錯。(難道是因為少了肉體的重量?)

秦朝鬼好打發 曬乾豆芽當黃金

現代人愛燒紙錢給鬼神,但如果換到秦朝,鬼喜歡的可不是冥紙跟紙糊的名車別墅。北大藏秦簡的鬼故事〈秦原有死者〉指出,對鬼的世界而言,用來交易的「財富」不是人間的錢,而是白茅草,還有「黃圈」和黍栗等糧食。「黃圈」就是曬乾的黃豆芽,據說被鬼當作黃金,黍栗可當作錢幣,白茅草則可以抵償賦稅跟勞役,這樣想想,比起燒紙錢汙染空氣,古時候的鬼其實還滿好打發的。

千年前的「去去武器走」 秦朝人DIY驅魔神兵

工欲善其事,必先利其器,在秦朝想要降妖除魔,驅鬼的法器自然少不了,而且重點是,完全可以自己DIY。常見的葦草、白茅都有驅鬼效果,但法力最上乘的,尤屬桃木。《荊楚歲時記》記載,「桃者,五行之精,能厭服邪氣,制御百鬼」。

桃木削成劍能斬百鬼,當年的抓鬼大師神荼、鬱壘(如今是常見的門神)也曾在度朔山的桃山下工作,可見桃木劍驅邪的神力。不喜歡當近戰系也可以把桃木做成弓,加上牡棘跟雞羽製成的箭,就成了收妖神兵「桃弧棘矢」,讓鬼還沒近身就被射個魂飛魄散。遠程近戰都不喜歡,驅鬼還可以用唸咒語的,一枚古簡上就曾記載這段驅鬼咒:「上入襲夷山,急急急急急急朔書。」跟著唸,包準沒有惡鬼敢靠近你。

以毒攻毒能驅鬼 丟鞋抹糞樣樣來

秦朝人相信「以毒攻毒」,越髒的東西,驅魔效果越好。如果突然有鬼找上門,手邊沒有上述神兵也別害怕,因為每個人身上都有一項驅邪法寶,就是你的臭鞋子。〈詰〉篇主張,要是在路上遇到餓死鬼,只要把鞋子脫了丟過去,他就不會再來煩你了;如果走在路上突有怪風襲來,也可以直接扔鞋,也能讓怪風散去。(想必秦朝人沒見識過什麼叫強颱跟龍捲風)

如果嫌丟鞋不夠噁,你還有「狗矢(矢字通屎)」可用。如果有個煩人的鬼經常纏著你,只要用「狗矢」洗澡,在身上繫上葦草,那鬼就死了,不過得看你比較怕噁還是怕鬼。如果遇到叫做大神的厲鬼,那就把狗矢捏成圓球,然後用力朝向鬼丟出去(神奇寶貝球?),就不會被傷害了。

鬼沒那麼可怕 其實也是很人性的

秦朝的鬼怪五花八門,跟當時先秦的鬼神觀息息相關。張述在書中指出,相較於歐洲人將妖魔鬼怪想得恐怖兇殘,秦人認為鬼只不過是到另一個世界的同類而已。《禮記》有云:「人死曰鬼」,殷周時期,從君王至百姓,也都對鬼神頂禮膜拜。

在〈詰〉篇中的鬼有和人一樣的喜怒哀樂,生理和心理需求,當時先民也以自己的形象塑造各式各樣的鬼。驅邪的方法,也看出,先民並非將鬼趕盡殺絕,而是祈求相安無事。在中國歷史中,也可以看到中國人對鬼神寬容的影子,蒲松齡在《聊齋誌異》中許多鬼情未了的故事,也是這種鬼神觀的繼承與發揚。

部分內容取材自時報出版《回到秦朝大冒險:穿衣吃飯,全部從頭學

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