蔡英文要參加今年雙十國慶，這是好事。但從洪秀柱嘴巴說出來，好事都變成了壞事。洪先是要蔡為過去六年未參加道歉，繼之又質疑蔡不是真心（只是為了選舉）。選舉當然是原因。但比選舉更重要的是，蔡極可能當選中華民國總統。一個準總統，大家不但要高興他（她）參加國慶，更要鼓勵他（她）愛中華民國。
為什麼？中華民國是兩千三百萬人認同的「國族圖騰」，國慶是祭祀這個圖騰的儀式，總統或國會議長是儀式的祭司。如果總統及準總統不參加這個儀式，他們等於「褻瀆」國族圖騰。這不只在氏族社會嚴重，在當代社會同樣嚴重。許多國民黨人不參加阿扁時代的國慶，因為他們認為民進黨向來不參加國慶，即使勉強參加也不愛中華民國，民進黨愛的是另一個圖騰，即台灣國。就在這裡，整個國家分裂了，國族圖騰也一分為二。
國家團結的奧秘藏在國族圖騰裡。一個小小的國家如中華民國如果再一分為二，無異給中共一個錯誤訊號：「快來併吞我」；也給中華民國信仰者造成可怕偏見：「寧願給中共拿去，勝過給台獨得去。中共拿去還是中國，台獨得去中國就不見了。」觀察敏銳的殷海光五十年前就睿智指出，外省人可與談民主，不容易講台獨，因為他們不可能忘記或放棄自己是中國人。他還舉出東晉南遷的歷史來佐證「土斷」之困難。
當然，經過五十年後，中華民國年輕一代已是「天然獨」。但「天然獨」仍然不同於「台獨」，他們是中華民國式的獨。民進黨或其他獨派誤判「天然獨」，將會付出沈重代價。例如這次連戰參加中共九三閱兵，一群台灣東西南北社即發表聯合聲明，指連戰已敲響中華民國喪鐘，凸顯「流亡政府」的尷尬處境，台灣人必須嚴肅面對，以制定新憲、更改國號與國旗，來真正終結中華民國。
這些獨派的行為形同「抱薪救火」。他們不知道中華民國的喪鐘也是台獨的喪鐘，中華民國完了，根本不會有台灣國存在餘地（台獨嚴格說，只是中華民國的反應物或民主的寄生物）。在各國都反台獨的「國際氛圍」（因為中華民國已是民主主權國家，台灣並未被中共奴役）下，加上國軍不支持台獨、中共頃刻之間就能摧毀台獨的「實力原則」下，此時高唱台獨不只是對「祖國（中華民國）危亡」落井下石，而且是對國民黨人的賣國幸災樂禍。
面對國民黨的新黨化及越來越多國民黨人「認同」中共史觀、一中原則而不受懲處，有智慧的台灣人或廣義獨派應該不是「幸災樂禍」或「見獵心喜」，而是「哀矜勿喜」及「奮起救國」才對。因為以往中華民國都靠國民黨支撐，解嚴及民主改革完成（特別是總統民選、國會全面改選）後，照理中華民國已是兩千三百萬人的國家，獨派應該愛中華民國才是。國家團結及國族圖騰的鞏固（或合一）在此一舉。
不幸獨派是「越民主，越搞台獨（民族主義）」，完全不珍惜「民主補償台獨」的可貴處。等到具有代表性的國民黨人一一被極獨逼向極統（馬英九、洪秀柱等都是），中華民國岌岌可危時，獨派竟還認為終結中華民國機會來了。自己死到臨頭還在為中華民國的終結興奮，民族主義的無知及喪心病狂一至於此！
國族圖騰是國家團結的標誌。國民黨人越是「出賣」或「放棄」中華民國，民進黨越是要接起愛國的棒子。這一者是補位，二者是為自己過去的不愛國贖罪。試想，中華民國除了屬於兩千三百萬人、屬於台灣這片土地，還能有什麼去處？除了團結這兩千三百萬人、這片土地，還能團結什麼？怎麼到現在還有人說民選中華民國政府是「流亡政府」？
