歷史有順流有逆流，急不來的事硬推只能得到反效果，中國國家主席習近平發表《告台灣同胞書》四十周年講話，強調「台灣問題不能一代一代傳下去，要爭取早日解決…」，聽在台灣人耳內可謂滋味複雜紛陳。對中國而言，台灣或許真是「問題」，但對台灣人而言，我們哪有問題啊？中國人自一九一一年辛亥革命爭取的「自由共和的新中國（中華民國）」在台灣實現了，而且，活得熱鬧非凡，喧囂不已。
台灣的民主自由已達多，還要更多、更細緻
套用民國時期著名政論家、民盟大將、文革時期下落不明生死成謎的儲安平之言：「老實說，我們現在爭取自由，在國民黨統治下，這個『自由』還是一個『多』和『少』的問題，假如共產黨執政了，這個『自由』就變成了一個『有』和『無』的問題了。」儲安平發表此言時是國共內戰加劇之際的一九四七年，中華人民共和國尚未建政，七十多年過去，中華人民共和國已經不再是反右文革「鐵幕」下的中國，甚至已經是向資本主義靠攏的全球第二大經濟體的中國（或許可預見的將來會躍居第一），但是，論到自由，雖不至於只是「有」和「無」，但也只走到七十年前國民黨「多」和「少」的階段；而台灣的自由也不再是「多」和「少」，而是多與更多，好與更好，不但有民主還要講究更細緻的民主（雖然還未達完滿）。
這樣的「制度」差異，在習近平看來「不是統一的障礙，不是分裂的藉口」，但制度差異的確造成兩岸從思維到語境的巨大落差，隨便舉例，太陽花學運佔領立法院，輿論不讓驅離，佔領行政院讓驅離却不支持政府告學生，學生被告了還能反告追打前政府官員；台灣人（包括媒體）可以繞地球一圈，譏嘲怒駡各國領導人，從蔡英文到川普；可偏偏李明哲微博發個文，沒頭沒腦就關押迄今二百七十八天，而且，救援無著，不知何時才能回來，如果這就是「國民待遇」，台灣人是戒慎恐懼的。
蔣經國堅拒「一國兩制」，重點在哪一個「中國」？
習近平要研議「一國兩制的台灣方案」，言下之意是有別於港澳的「一國兩制」，但不論是港澳的還是台灣獨有的「一國兩制」，基本都很難被多數台灣人接受，以香港為鑑，一國兩制即使不算失敗，但肯定談不上成功；更重要的，這「一國」到底是「中華民國」還是「中華人民共和國」？當年蔣經國堅拒「一國兩制」，以「三不」─不接觸不妥協不談判，對應四十年前的《告台灣同胞書》，正是守護中華民國建立不易的制度，彼岸以「一黨專政」入憲，此岸以「民主（三民主義）」入憲，「台灣方案」就算兩憲並行，台灣人在大陸也能享受在台灣地區的絕對民主自由嗎？還是在台灣有自由在大陸只能有限自由？ （相關報導： 王宗偉觀點：兩岸和平40年，會被台灣獨立戰爭打斷嗎？ ｜ 更多文章 ）
習近平寄希望於台灣人民，少了「台灣當局」，這個情有可原，台灣當局每四年、八年一輪替，「當局」變動不居，只有民意才能決定兩岸走向；他倡議，「在堅持『九二共識』、反對『台獨』的共同政治基礎上，兩岸各政黨、各界別推舉代表性人士，就兩岸關係和民族未來開展廣泛深入的民主協商，就推動兩岸關係和平發展達成制度性安排。」然而，在台灣「九二共識」有支持有反對者，就像「台獨」有反對的也有支持者，都是民意的一部份，排斥任何一部份，「各界代表」還沒上談判桌，台灣內部大概就要翻天，特別是「制度性安排」又豈能躍過法治制度？談判代表不經過立法院授權，出得了門嗎？
