為了選票，逢廟必拜幾乎是選舉期間不成文的規定，而過年過節，政治人物到那些宮廟走春參拜更是大學問。信徒多、影響力大的名廟古剎，成為參選人的兵家必爭之地也很自然。不過除了大廟、名剎外，也有一些是與參選人有特別淵源或個別偏好的廟宇，在其中，有他們各自長年經營的人脈或特別信奉的神只、大師。什麼樣的人拜什麼樣的廟，廟宇與選舉的故事，凸顯了不同地方、不同的參選人，在天意與民意間的擺盪。今年春節，《新新聞》帶你穿越時光隧道到2004年，看看這些在20年前盛極一時的「拜神政治學」如今是否仍然成立。（新新聞編輯部）
在台北市南區，談起香火鼎盛的廟宇，一定非艋舺的龍山寺莫屬。以今年的立委選舉為例，無論是藍營還是綠營，都有南區參選人將龍山寺四周列為拉票重鎮，其中，國民黨參選人周守訓、無黨籍參選人林晉章選擇在附近豎立大型看板，以尋求選民支持；而屬於機動派的民進黨參選人王世堅乾脆直接來到龍山寺拜拜，祈求神明保佑，但由於寺方不希望染上政治色彩，規定參選人不能發傳單或進行造勢活動，所以當王世堅入寺拜完神明後想要發言，也只能乖乖地遵守規定，退到龍山寺大門口的人行道。
不過，龍山寺區分政治活動與宗教信仰的原則，最近還是被陳水扁總統給破了功。11月11日上午，陳水扁為了「平安祈福總統助選團」展開為期30天的下鄉，特別帶領民進黨台北市南區的立委參選人前往龍山寺參拜，活動中除了大講他的「平安符」經外，還當眾稱民進黨秘書長張俊雄為「未來的立法院長」，使得香煙裊裊的龍山寺頓時多了濃厚的選戰煙硝味。 （相關報導： 梁見後家族隱身多家企業 數百億元「大南方新矽谷」計畫處處可見美超微痕跡 ｜ 更多文章 ）
雖然寺方拒絕政治力入侵，但還是有些人不死心，所以懂得門道的人才會絞盡腦汁地往寺裡鑽，至於懂得節制的人就只好在外頭繞。（本文刊登於2004年11月18日出版的1098期《新新聞》）
