台積電創辦人張忠謀上週說「台積電已經成為真正兵家必爭之地」，這個形容用在晶片戰爭非常傳神，搶到「兵家必爭之地」的一方勝算大增。但千萬不要用在地緣政治的戰爭，因為已經聽到「若中國攻佔台灣，我們（美國）考慮摧毀台積電，不讓中國得到」類似的言論。
台積電是台灣的瓌寶，強國都想擁有，像似戰國時的和氏璧。和氏璧最有名的故事當推「藺相如完璧歸趙」，故事多數人知道，簡單說：
秦王想要得到和氏璧，誆稱願以十五城換取和氏璧，趙王不捨得給，卻又顧忌秦國強橫。藺相如自告奮勇帶著和氏璧去秦國，威脅寧可玉碎，秦王不捨得近在眼前的寶玉被砸碎，虛情假意在地圖上比劃割讓哪些城池。藺相如施展外交語言拖過一夜，晚上偷偷派人將和氏璧送回趙國，秦王沒殺藺相如，也沒拿城池交換和氏璧。
當前的情況跟歷史場景不一樣，台灣有台積電而美中兩強都想要，情況跟《左傳》裡「虞叔懷璧其罪」情況比較相似，重點在於，弱者/弱國保不住寶物能怎麼辦？（虞公虞叔的故事不贅述，有興趣的讀者可以去問谷哥）
問題乃在於，台灣有沒有「藺相如」？
藺相如另一個故事：藺相如完璧歸趙立了大功，趙王擢升他為上卿，趙國的大將廉頗不服氣，處處為難藺相如，藺相如則處處退讓。有人問藺相如為何忍氣吞聲，藺相如說：「趙國因為有我和廉頗才能跟秦國相抗（趙國當時是六國合縱的縱約長，藺相如和廉頗是趙國外交和軍事實力的代表人物），如果我們兩人相鬥，削弱了趙國，秦國就得逞了。」廉頗聽到後，袒露上身、背負荊杖去藺相如的府邸請罪——這是成語「負荊請罪」的典故，也是戲劇「將相和」的題材藍本。
後來，秦國攻打韓國上黨之地，韓王自忖守不住決定放棄。上黨守將不願降秦，向趙國表示願意歸順，請趙王發兵抵抗秦兵。趙軍起初由廉頗統兵，後來誤中秦國反間計，用趙括取代廉頗，結果在長平之戰大敗，秦軍「坑殺趙卒四十萬」，那是秦國削平六國的決定性戰役。
故事中的上黨就是「兵家必爭之地」，歷史沒寫的是，上黨人民在戰爭中的遭遇如何，秦軍痛宰趙軍取得上黨之後，對上黨人民又如何。這是我不希望台積電成為「地緣戰爭的兵家必爭之地」的理由，而希望台灣成為「美中爭鋒的和氏璧」——兩強都不捨得砸碎台積電。而前提仍然是：台灣有沒有「藺相如」？
最終秦國滅了六國，當然包括趙國，但和氏璧的下落呢？
有一說，李斯用和氏璧鐫刻為傳國玉璽，這顆玉璽從秦、西漢、東漢到晉，都是正統政權的象徵。然而，真正維持王朝政權的，其實不是玉璽，而是人才。
趙國有藺相如和廉頗而能跟秦國相抗，藺相如去世、廉頗遭罷黜之後，趙國就擋不住秦國了。台灣現在有台積電，然而，容我直言，完全看不到有藺相如那樣的外交家。藍綠兩黨莫說才能差藺、廉十萬八千里，卻還要相鬥/內耗。
有「和氏璧」又怎樣？保得住嗎？ （相關報導： 韋安觀點：蔣經國影響國運40年『聖筊』行動！ ｜ 更多文章 ）
＊作者為專欄作家
