加藤嘉一專欄:習近平「越線」了

2020-07-03 11:00

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習近平透過在政治思想領域「越線」的方式,加強全民對自己的個人崇拜。(美聯社)

習近平透過在政治思想領域「越線」的方式,加強全民對自己的個人崇拜。(美聯社)

香港問題繼續發酵,美中關係繼續緊張,加上台灣,是當下中共高層最頭疼的問題。香港人民為什麼擔心香港國家安全法?美國為什麼對華採取比以往更加強硬的政策?台灣人民為什麼前所未有地警戒中國,而跟中國保持政治距離?

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宣示意識形態領域的影響力

原因就是習近平率領的中國共產黨政治倒退,這點體現在廢除國家主席任期、對言論、新聞、出版、結社、宗教等自由的壓制、「黨政軍民學、東西南北中、黨領導一切」的統治方針、無處不在的意識形態宣傳,以及對習本人的權力過度集中(一人領導)和個人崇拜。

種種「中國特色」現象使得外界不斷感到擔憂,與之前國際社會期待的多樣化、開放化、自由化、民主化背道而馳。如今,自由世界已基本達成共識,即渴望中國變成自由、開放、多元、民主的社會純屬於幻想,只能改變我們自己,做出應有的準備、調整、對策。

做為中國政治的觀察者,我最近看到令人震撼的一篇文章。該文刊登於中共中央黨校主管的《學習時報》上,標題為〈習近平新時代中國特色社會主義思想是二十一世紀馬克思主義〉,作者是何毅亭。一九五二年生的何是陝西人,跟習是「同鄉」。習當最高領導人不久後,何即赴任中央黨校副校長(正部級),直到現在。調任黨校之前,何在中央政研室工作了二十四年,與現任中央政治局常委、主管意識形態和政治思想的王滬寧是二十多年的「老同事」。由此推斷,何的文章絕不是一些體制內學者拍習馬屁的投機文章,而是做為中共高層的政治宣告。

習近平在自己的歷史定位上,想挑戰的恐怕是共產世界始祖級的馬克思。圖為天安門上大幅的毛澤東像,是否有一天會換上習近平呢?(林瑞慶攝)
習近平在自己的歷史定位上,想挑戰的恐怕是共產世界始祖級的馬克思。圖為天安門上大幅的毛澤東像,是否有一天會換上習近平呢?(林瑞慶攝)

習近平想媲美馬克思的地位

此文最大的啟示是,在外界仍在討論和對比習和毛澤東、鄧小平的權力基礎、政治威望情況下,習本人已要跟馬克思媲美這一點。中共定義毛澤東思想為馬克思主義中國化。從政治思想和意識形態角度來說,馬克思及其主義在中華人民共和國的歷史進程上是一號人物,毛、鄧不過是其追隨者和繼承者。如今,習開始要媲美馬克思的地位和威望。我的第一感覺就是「越線了」。

何毅亭提出習近平新時代,標誌著「中國已經有資格成為引領世界馬克思主義創新發展的思想理論高地。新時代是中國從大國走向強國的時代,也應當是中國理論自立自強的時代;新時代是中國不斷向世界舞台中央挺進的時代,也應當是中國理論超越地域性不斷世界化的時代」。中共主張的是,中國不僅在經濟、軍事、外交等領域成為世界強國,在政治思想和意識形態領域也要發揮應有的影響力和話語權,「我們有理由堅信,具有世界意義的習近平新時代中國特色社會主義思想,一定會在人類思想寶庫中占有重要地位。」

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