孫慶餘專欄:珍惜賴清德的「善言」與王丹的「諍言」

2017-06-12 07:10

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台南市長賴清德一番「親中愛台」的「表白」,激起各種反應。(資料照/蘇仲泓攝)

台南市長賴清德一番「親中愛台」的「表白」,激起各種反應。(資料照/蘇仲泓攝)

賴清德在議會答詢,自稱「親中愛台」。王丹臨別贈言,指「台獨不願流血是嘴砲」。二者都引起不小反彈。其實,與其指賴說謊,不如說他是「善言」;與其指王言論刺耳,不如視之為「諍言」。在「我國是主權獨立國家」已成台灣絕大多數人共識,許多人又都認為獨派必定「反中」或台獨「只需大聲說出來」之際,台灣更該珍惜賴清德式的「善言」與王丹式的「諍言」,以使台灣更清醒、行動更合理。

什麼是「善言」?就是對大家或聽者都好或有用的話。孟子說:「子路,人告之以有過則喜。禹,聞善言則拜。」子路聽到人指出他的過錯,就很高興。禹聽到有用有價值的話,就敬禮拜謝。一般人能有子路與禹的心胸開闊,就具備心靈成長的動力。社會有這種包容,就具備社會再進步的契機。所以孟子這段話的結語是「故君子莫大乎與人為善」,即君子沒有比勸勉人為善或助成人為善更大的美德了。子路喜的是「諍言」,禹謝的是「善言」。剛好就是王丹及賴清德式的話。

賴清德是獨派,但他不是「反中」或「只需大聲說出來」那種獨派。他日前說他「親中愛台」,乃是對議員質疑他「反中、台獨」的答覆。把「反中」改為「親中」、「台獨」改為「愛台」,溫和的獨派就該如此。特別在蔡政府「維持現狀」的兩岸現行政策下,如果民進黨立委或地方首長竟然公開標榜台獨或接受「反中」封號,那不是給蔡政府難堪、讓中共「打壓台獨」(實際是打壓台灣)更加振振有辭嗎?

早在民進黨創黨初期,黨主席黃信介的「統一可說不可做,台獨可做不可說」,就被公認為智慧之言。如今經過將近卅年,中國「大國崛起」,兩岸則經貿更加密切,往來更為頻繁,國民黨也由「反共」變為「親共」,甚至「國共合作反獨」。在此一趨勢下,二度執政的民進黨倘然走上「反中、台獨」路線,台灣還有寧日嗎?台海還能安靜嗎?

所以賴清德的「親中愛台」是切合時局的「善言」。總統府表示「賴市長的發言,和我們一直以來的看法一致」,也是對「維持現狀」的宣示及保證。賴對議員質疑的「反中」還做了辯解,說台灣與中國本來就該和平相處、互相幫助、共創繁榮,「台灣親近中國」「中國親近台灣」,但因為中國對台政策變得非常嚴厲,不僅封鎖台灣外交空間,連原屬人權的部分都封鎖,特別是最近WHA事件,「我們對這種封鎖做法表達抗議,是一種反抗,不是反中」。

賴清德「親中愛台」的提法,看似與過去綠營對「親中賣台」的指責自相矛盾。但經過三次政黨輪替後,台灣迫切需要的,正是打破非此即彼的二分法,一方面「親中」不等於「賣台」,二方面台獨也不等於「逢中必反」。這樣才能降低民國兩黨及民共之間的誤解對立,有益國內及兩岸和解;同時累積善意之後,讓台灣的對外關係在「親美」「親日」之外,有一個「親中」的平衡點。

大家千萬不要忘了,台灣「反中」「仇中」不見得就能討好美國,反而可能被美國視為「麻煩製造者」(如美國對當年第一次政黨輪替的阿扁即是。阿扁不少貪污洗錢罪證也是美國提供的)。而美國新總統川普行事反覆多變,更「提醒」台灣務必小心、自求多福,不要節外生枝,否則很可能「做好無賞,打破要賠」。

李筱峰《親中、和中、友中不對嗎?》一文,對賴清德「善言」有極中肯的附和,堪稱說出所有温和獨派的心聲。文中說:「難道台灣獨立自主的目的,是要和中國敵對結仇嗎?非也!絕大多數台獨人士固然要維護我們民主自由的生活,但亦希望雙邊建立經濟互惠、文化交流的兄弟之邦關係,就像英美兩國的關係一樣。既然如此,那賴清德說親中愛台、陳菊說和中、鄭文燦說友中,不對嗎?」

與賴清德身為執政黨一份子的「善言」相較,王丹「愛人以德」的臨別贈言更為難能可貴。諸如他希望民進黨執政不要辜負太陽花世代期待,應努力落實太陽花學運對世代正義、台灣主體性等的主張;希望台灣轉型正義不應僅限於拆掉威權象徵和收回不當黨產,更要把歷史記憶通過歷史教學方式深植社會,並分享後代;等等,都是非常有價值的「諍言」。

20160906-民運人士王丹6日出席新世代參政的勇氣與挑戰「政治工作在幹嘛?」新書發表會。(顏麟宇攝)
民運人士王丹離台前給台灣十項建言。(資料照/顏麟宇攝)

其中,關於「台獨不願流血是打嘴炮」,他是從美國杜克大學與台灣政治大學民調,看到台灣青年世代主張獨立者遠超過半數,回答「願意為了台灣獨立而上戰場」的卻僅兩成多,由此才有上述發言。他解釋道:「有人說我是要鼓勵台灣年輕人流血。恰恰相反,我認為只有表達出強大意志,才能把流血的可能性降到最低。」「不懼戰(像以色列)才是保障和平和安全的條件。」

不懼戰及「無恃敵之不來,恃吾有以待之」當然可以把流血的可能性降低。但更重要的是兩岸之間絕對不該追求戰爭,連擦槍走火都宜極力避免。這也是台灣必須珍惜賴清德式「善言」及王丹式「諍言」的主要原因。

在全球化的千絲萬縷將世界緊緊連在一起的此刻,像一次世界大戰那樣走向戰爭已是最愚蠢的人類行為。納掦·昌達《全球化的故事》全書誠摯的尾語,值得全體人類包括海峽兩岸細細深思:「我們必須跳出狹隘族群(民族)利益的窠臼,除此之外別無出路。在今後的幾百年裡,我們的命運仍將緊緊交織,那些「停止全球化」的呼籲一點意義都沒有。只要大家齊心協力,我們就能將這迅速融合的世界推往更平穏的航道—因為我們全都禍福相連,休戚與共。」

*作者為時事評論人

 

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