基督教台灣信義會在過去幾個月反婚姻平權的運動中，負責開立募款帳戶，為2013年11月30日凱道集會募款2千萬，日前卻遭爆料可能違反《公益勸募條例》、款項交代不清。有趣的是，信義會所屬的「台灣宗教團體愛護家庭大聯盟」成立契機，後面也有文章，竟是在與監察委員高鳳仙一起吃飯的餐桌上，拍板定案。
監察委員高鳳仙本身是虔誠的基督徒，過去曾以基督教徒的立場發表對通姦除罪化的看法，在《基督教論壇報》、《國度復興報》都是風雲人物，2013年3月8日更成立「教會人權促進協會」，希望協助教會妥適處理性侵害、性騷擾、家庭暴力及其他違反人權的案件；高鳳仙糾正教育部「我們可以這樣教性別」、「性別好好教」、「認識同志」3本性平教材的提案，也在2013年11月14日通過。
作為基督教台灣信義會監督的陳志宏牧師，則早在反婚姻平權運動風起雲湧之前，就擔任高鳳仙成立的「教會人權促進協會」秘書長；2013年8月底至9月間，高鳳仙更邀請他與其他宗教團體代表，如天主教台灣地區主教團傳福委員會家庭組趙欣品、統一教台灣總會副協會長張全鋒、佛教法師釋淨耀，以及另1位道教代表餐敘，一群人吃飯時討論到婚姻平權、多元成家議題，決定成立「台灣宗教團體愛護家庭大聯盟」以因應，日後和「台灣守護家庭聯盟」都同樣成為反婚姻平權、凱道集會活動的主力。
不過，天主教台灣地區主教團傳福委員會家庭組趙欣品25日下午受訪時，強調高鳳仙只做了開頭的邀請，後續沒有參與（台灣宗教團體愛護家庭大聯盟的活動），而高鳳仙之所以會邀請大家餐敘，是因為宗教團體有各自的「高度」，由基督教或天主教出面，不見得有辦法全部邀請到場，因此高鳳仙很好心地表示要出面，算是給了各宗教團體一個見面和討論的機會。
高鳳仙25日晚間受訪時，則說明當天邀請各宗教團體，其實是希望佛教、道教可以參考她的「教會人權促進協會」、成立性侵害申訴管道，並探討少子化、離婚率高的問題，看往後是否要作家庭關懷。
高鳳仙表示，餐敘與婚姻平權、多元成家議題無關，台灣宗教團體愛護大聯盟也是「他們自己去成立的」。
