郭台銘最近在國政願景發表會上主張，0到6歲幼童由「國家養」。朱立倫立刻為大家打了算盤。他說，郭台銘誇下的這個「海口」，每年至少要多支出1440億元；若加上其他學習與托育費用，可能就會達到2千億以上；再進一步加上包括奶粉、吃飯等生活所需，政府每年需支出預算就會高達數千億元以上。
從「花多少錢」的角度來看這個「國家養」的命題，它是一個數學問題，這是一個審計長、行政院長的功課；而從總統的政見角度來看，它則是一個願景的問題，它正是總統位階的治國大略。昨天舉行的國民黨國政願景電視發表會，郭台銘甚至說，幼童由「國家養」一定做到，錢不夠他先墊，就算「散盡家財」也在所不惜。此言一出，令人驚喜，一句話「有錢真好」不足形容，他願意為台灣的孩子，也是台灣的未來散財，怎不令人動容。
不過，年輕人不願結婚，不想生小孩，並不是只有錢的問題。
為年輕人預備看見希望的道路
鼓勵台灣的年輕人都敢結婚、敢生小孩，這一個看來民生、「家常」的政見，極可能是所有政見最難的一條。其難處在於如何說服未婚者敢結婚生子，因為這不但涉及到有沒有「能力」結婚生子；也涉及有沒有「意願」結婚生子。前者包括解決住房、醫療照顧、撫養補助、教育補助等等，這都是數學問題、財富預算分配的問題，頗適合「行政院長位階」的朱立倫找精算師好好地算一算。但若要問如何使年輕人有「意願」結婚生子，就不只提供這些「少有所養」的福利，更要使年輕人自己能看到未來；更進一步，也看見下一代的希望。誰來給大家有梯築夢看見光明的未來，這才是總統的責任與格局。
論述何謂台灣的未來，理未易明、言人人殊。不如我們來考察台灣的年輕人心底有哪些「重擔」影響他們對未來感到悲觀，進而影響他們結婚生子的意願？台灣未來的領導人，雖然不一定能完全解決這些「重擔」，但對這些問題不但不可迴避，還應該為年輕人預備一條可以一步步看見希望的道路。我很樂見「國家養」這樣的願景被提出來，至於要達到這個目標的錢夠不夠？哪些錢先花？哪些錢後花？哪些孩子國家要花多一些錢去「養」？哪些孩子的父母可以多少負擔一些，讓弱勢的孩子也可以跟同儕一起茁壯長大，我們就委託對數字問題有專業的朱立倫來煩惱。
以下臚列的這些年輕人內心的「重擔」早已是台灣人內心深沉的悲痛，或說不限於年輕人，逐漸老矣的台灣父長，在清創多年留下的傷口時，不但發現仍未癒合；令人傷痛的是同時發現年輕人的心靈傷得更重，而他們卻道聽塗說，從一些鼓如簧之舌的術士手中取來偏方解藥，病情反更積重難返。茲將這些病灶分述如次 :
台灣人沒有國家認同感
我們不必每天都揹著國旗行走江湖，但是在特定的時空，國家認同的失喪屢屢對準台灣人的心臟給予重重地一擊。當我們看到日本人在神社之前全家行禮；當我們看到奧運得奬的選手升起國旗唱自己的國歌，台灣人在內心的失落以及自卑，立刻被撩了起來。不管未來是統一還是獨立，台灣人內心的這個缺口，始終都是傷口。
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臺灣雖然在短時間不容易建立普遍的國家認同，但是也不代表我們什麼事都不能做。新的領導人必須懂得帶領大家在這一段黎明的時刻，全力做好讓臺灣成為一個被世人尊敬的國家。
台灣人沒有國際的光榮感
從東南太平洋的復活節島到非洲馬達加斯加島之間廣大領域的人群，都講同一語系的語言。這個語族叫做「南島語族」。南島語、農耕和製陶技術的傳布，是臺灣原住民曾給世界的禮物。事實上，台灣人沒有讓祖先失望，我們一直十分打拼讓世界看到台灣。很少人知道全世界1/6的螺絲是在台灣生產的；台灣機能性紡織品全球市占達到了7成，全世界消防隊的防火衣布料超過5成都是台灣製造；台灣生醫結合ICT產業已成為全球數位醫療產業的領先國家。全球5成的水龍頭是台灣製造的；大家知道荷蘭以出口鬱金香聞名，卻不知台灣是全球最大蘭花出口國。這些台灣之光，我們視而不見；反而我們在新聞媒體上每天看到的不是政黨政客的惡鬥，就是弒父、虐母、殺妻、打嬰兒的變態新聞。
我們的年輕人每天不但不看國際新聞，連國內新聞也懶得看。台灣輿論上享有話語權的居然只剩名嘴，政客與名嘴互相綁架，天天給台灣製造魔鬼。外交上的節節敗退，台灣中小企業不靠一面國旗，只提著一卡皮箱走遍天下，不捨晝夜地拋光台灣在全球的能見度，政府好像只有被打趴了的份，不知如何為企業家開路。一個看不見國際光榮感的年輕人，哪來未來？哪來夢想？
台灣人沒有健康的歷史感
台灣的年輕人不但不看新聞，也不讀歷史。了解台灣歷史以及討論台灣歷史，過去都被視為禁忌，後來又被不同的政治團體，依照維護政權以及選舉的需要，歪曲歷史的真貌。
讀歷史，才能成為一個真正成熟的公民；瞭解歷史，不是去臧否歷史人物而已，而是要教導下一代用同情地理解(sympathetic understanding)的態度去看歷史人物，去寬容歷史事件，去促進你和身邊的人更深的感情。當你在讀歷史的時候，發現你對某些人特別憎恨，那麼你就要警醒到有人在你心中安裝了製造魔鬼的開關，你必須在心態上做適當的調整。現代的青年不讀台灣史 對台灣的過去不但沒有光榮感，被有心的政客利用，生硬地做出奇怪的解釋，對自己生長的地方甚至感到自卑。國家認同的迷失；政黨族群的惡鬥，都源自於沒有健康的歷史觀與歷史感。
台灣人對未來沒有希望感
在威權的時代，在政治惡鬥的時代，一路走來感到迷惘也就罷了，很多人對自己的子孫未來留在台灣會有哪些發展，好像講不出所以然來。看到別人有機會到美國發展，就心生羨慕。很多年輕人不敢結婚、不敢生小孩，最主要的原因就是看不到未來，看不到希望。
政府在這方面，幾乎沒有給年青一代的人做出哪些具體的交代。年輕人理想性越來越低，人生目標有時候只有一間咖啡店，一家小餐館，甚至被擠壓到只能在別人的店面裡擺一個抓娃娃機。在大學裡，讀文史哲不但會被笑，基礎科學的科系早就沒有人要讀，現在甚至應用科技讀的人也越來越少，只希望快快畢業能混口飯吃就好。
沒有文學的人生，人就浪漫不起來，不浪漫怎麼談戀愛？
最糟糕的是在這「三無人生」中，偏偏只認同「拚經濟」，於是成了一個沒有夢的時代，是一個不能再壞的時代。
台灣人對社會缺乏使命感
沒有國家認同，沒有歷史認同，看不見希望，就會失去了對台灣的使命感。老蔣威權時期，不論你高不高興 都要你有個「中國」的國家及歷史認同感，它的好處是學子及年輕人多少還有學習的文化楷模，有文人典範可以追尋。政權轉移之後，破舊立新，像「五四運動」這樣的歷史事件，被歸類為中國的歷史，跟台灣無關。這也無妨，如果能夠同時建立台灣歷史的獨立史觀，為年輕人另立可以追尋的歷史人物、歷史典範楷模，這樣總算還可以讓孩子們知道如何安身立命。
然而，我們卻只看到少數人粗野地修改歷史教科書，企圖從根扭曲新世代看世界，看未來的眼光。這一代的孩子，他們所讀到的歷史，都是被有心人士曲意改寫的，對族群對歷史不但沒有同情的理解，甚至加入了仇恨與對立。這一代因為沒有國可以愛，沒有先賢可以追尋學習，他們不知道怎麼愛台灣，對台灣的未來沒有使命感，這是可以想像。
目標遠大，只要有心，雖不中，亦不遠矣
以上台灣人的四個心靈上的大缺口，分布在老中青三代，其所造成的傷痕只是程度上的不同。年輕人不結婚、不生子最深沉的原因，正是在這四大缺口之中。
要彌縫這些傷口，基本上要從教育一點一滴的做起；而在具體的施政上，政府可以提出具有創意而且又有效果的政策來促進族群的融合，塑造台灣人的國民性，建立台灣人的信心，其實有許多具體的辦法可行。台灣新的領導人，若能把「保證台灣年輕人都敢結婚、敢生小孩」當作對台灣的承諾，可以說既全面又深沉，人人聽得懂，到處可考察，天天可檢驗。在數學問題上，我願意替郭台銘把話說得告清楚，0到6歲幼童，父母要相信「國家會幫助你養」；更重要地，國家會讓你和你的孩子看到未來的希望，台灣的明天會更好。目標遠大，很難達成，但立志發心是第一步。只要有心，雖不中，亦不遠矣。
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