古代打完仗後，大量士兵遺體如何處理？課本沒教的歷史真相，這1種方式殘酷到難以想像

古代大型戰役過後，戰場上橫屍遍野，成千上萬的士兵遺骸該如何處理？這不僅是人道問題，更是軍事與衛生上的巨大挑戰。根據《搜狐網》報導，古人對待這些屍體的方式千奇百怪，有些莊嚴，有些殘忍，更有一種方法，光是想像就足以讓人倒盡胃口。

唐代詩人王昌齡在《塞下曲》中寫下「黃塵足今古，白骨亂蓬蒿」，生動描繪了古代戰場的殘酷景象。然而，並非所有屍體都會任其腐爛。例如，西漢名將霍去病在追擊匈奴大勝後，發現整座山谷遍地橫屍。一年後他再度回到故地，見到白骨累累的慘狀，於心不忍，便命令手下以軍旗、馬皮收斂遺骸帶回故鄉安葬，這也成為成語「馬革裹屍」的由來。

然而，「馬革裹屍」僅適用於戰事結束、軍隊班師回朝的情況。在戰事吃緊或地理位置重要的戰場，處理屍體的方式則更為常見，但有些方法也極為殘忍。

敵軍屍體變「京觀」，彰顯軍功的殘酷紀念碑

對待敵軍士兵的屍體，最常見也最駭人聽聞的做法是「坑殺」。許多人誤以為「坑殺」是活埋，但這在動輒數十萬人參戰的大型戰役中，幾乎是不可能完成的任務。

事實上，「坑殺」的原始寫法為「阬殺」。此處的「阬」並非指土坑，而是指高大的城樓。所謂的「坑殺」，是將敵軍屍體堆疊成金字塔狀的屍山，再覆土夯實，使其成為一座座高大的「京觀」，用來震懾敵軍、炫耀軍功。而其最殘忍之處，在於不分死活地將投降士兵或平民一併堆砌。

己方遺體待遇不同，火葬曾是「萬不得已」的選擇

相較於對待敵軍的殘酷，古人處理己方士兵的遺體則溫和得多。除了「馬革裹屍」帶回故鄉安葬外，若戰事仍持續，通常會採取就地掩埋的方式，讓戰死者入土為安。值得一提的是，儘管古代社會普遍忌諱火葬，但當戰場上爆發大規模瘟疫或疾病，為避免病毒傳播、污染水源，軍隊便會選擇火葬，將大量的腐屍付之一炬。可見，火葬在古代並非主流，而是應對特殊危機的無奈之舉。

最駭人聽聞的處理方式：人肉變軍糧

在古代眾多處理屍體的方法中，有一種行為的下限令人咋舌，那就是「吃人」。隋末唐初的軍閥朱粲，不僅生性殘暴，更有一項令人髮指的惡習，也就是以人肉為食。據史書記載，朱粲率軍攻下城池後，當軍糧不足時，他便會烹煮城內平民或戰敗士兵充飢，甚至公然對部下說：「這世上沒有比人肉更美味的食物，只要城裡有人，我們就永遠不必挨餓！」朱粲所到之處無不屠城食人，與他交戰的敵軍，敗陣後也幾乎無一倖免，都淪為他的盤中餐。

資料來源：《搜狐網》 （相關報導： 後人挖了3000多年，為何西周天子墓一個都沒找到？「3大原因」造就中國考古最大謎團 ｜ 更多文章 ）

責任編輯／蔡惠芯