# 藏傳佛教  

西藏精神領袖達賴喇嘛9日在印度主持悼念他的二哥嘉樂頓珠逝世的法會。曾經長期擔任達賴喇嘛特使，負責對中國談判工作的嘉樂頓珠於昨天過世，享耆壽97歲。

為響應政府長照政策、讓年老者老有所依，圓滿終老。來台弘法二十餘年的誠蓮曲佩仁波切發願創立寶積林居士林，免費提供年老者修行佛法、安頓生活的場所。即將於明(114)年1月5日開光、落成啟用的寶積林居士林位於台中南屯區，其幕後最大推手是環台水泥製品董事長李世斌。李世斌表示，自九年前受佛法感召、皈依誠蓮曲佩仁波切後，便積極投身公益，一年多前更集結眾人之力興建寶積林居士林，以弘揚佛法造福社會。

乾隆帝的普世主義多半奠基在，將藏蒙與最後的東突厥斯坦相連繫的複雜宗教與政治理想之上；在乾隆時期，西藏是個特別的意識形態來源，同時也受到帝國勢力的戰略性干預。早期的清帝通常滿足於接見喇嘛，舉行適當的儀式，並讓自己成為成吉思汗與忽必烈的世俗繼承者，但對乾隆帝來說，這遠遠不夠―他要將首都北京打造成喇嘛教的精神首都。一個規模浩大的計畫就此啟動，不僅要將藏文《大藏經》譯成蒙文與滿文，還委派蒙古與滿洲學者為經文編寫注釋。

西藏不再是「Tibet」了，反正在中國是這樣。

現年88歲的西藏精神領袖達賴喇嘛接受《經濟學人》雜誌姐妹刊物「1843」專訪，談論受全世界關注的轉世問題，以及他對中國的真實看法──他相信，至少在他的來世，佛教將解放壓制藏人的統治者的思想。

中華佛教密乘噶瑪噶舉協會等宗教團體，6日與跨黨派人士舉辦記者會，該會理事長吳信蒼表示，藏僧在辦理加簽或新申請入境時，長期以來都只能拿到2個月不可延長的入境簽證，受到不公平對待，也不利於弘法，希望能夠給予半年簽證。對此，外交部主秘唐殿文說，部裡已有方案，將朝放寬方向研議，尚待跨部會討論。

達賴喇嘛2月在公開活動與一名男童互動引發爭議，這名男童在西藏之聲（voiceofTibet）事後受訪影片中表示，能與尊者會面真是太好了，這是一段很好的經驗。

近日拜讀風傳媒〈哲布尊丹巴仁波切轉世靈童首次現身　達賴喇嘛牽動蒙古、中國關係〉之文章，大吃一驚，哲布尊丹巴活佛轉世出現了？這是一件不可思議的事情，因為距離上一任哲布尊丹巴活佛於1924年圓寂已經有將近一百年了，而且他牽扯的是外蒙古從中國獨立的史實。

1419年藏曆10月25日宗喀巴圓寂之後……

藏人行政中央的內閣部門9月29日就達賴喇嘛的轉世認證議題發表立場聲明，重申轉世認證相關活動必須由達賴喇嘛委託執行，並對於藏人行政中央屆時承擔責任有充分信心。

2018年9月梵蒂岡教廷與中國外交部，正式簽署一份不對外公開的臨時協議，這份協議是經過雙方自2015年開始的5輪辛苦談判得到的暫時性成果。不過，雖然是一份彼此諒解的協議，但協議內容尚不完善，使得這份協議只能成為一份「臨時性」的協議，每兩年都需要重新檢視。

白宮5月初表示，美國確診死亡人數已突破100萬大關，位居全球之首。面對親友重病和驟逝，「佛教宗教師」近日成為許多美國民眾的心靈支柱，他們更透過冥想、誦唸經文，試圖協助臨終病患減緩身心痛苦。

烏俄戰爭爆發至今超過2個月，為應付歐盟將對莫斯科實施的能源制裁，俄羅斯總統普京下令全面調整該國商品出口方向，增加對亞洲的出口貿易，並加速鋪設自俄羅斯經蒙古通往中國的「西伯利亞力量2號」西線天然氣管線，期望將原先運至歐洲的能源，改道賣往中國。不過，普京心中打著的如意算盤，對蒙古來說恐怕不是什麼好點子。

文／廖綉玉

疫年記西藏，「有比天花更厲害的疫情天天在發生。」

「現在台灣有自主權，一定要牢牢守住，不然哪天就會變得像我們一樣，變成在自己的故鄉、自己的家園成了流亡者。」  藏人異議作家唯色

「活在中共統治下的所有人，都沒有人權。過去70年，西藏人不能講自己的語言、上師被殺、寺廟被拆、達賴喇嘛及8萬個藏人超過半世紀無法回家。」

「我父母的夢想是回到獨立自治的西藏，死在西藏，他們離世後，這成為我至死不渝的夢想。」

達賴喇嘛1999年9月6日行宮，達蘭沙拉、印度。達賴喇嘛談到很多關於章嘉活佛的事，最令人動容而不解又難忘的一句話是：「章嘉有恩於達賴。」

在藏傳佛教的長河中，流淌著無數待解的佛諭，其中最令人想望的，也是如何在「伏藏」、「掘藏」的輪迴中，再現淨樂的霞彩。而牽動藏傳佛教寧瑪派信眾心緒的千年聖物，咕嚕秋旺普巴杵，自17世紀後即進入「伏藏」的潛隱期，究竟何時能再現世緣？萬千信眾莫不殷切盼望。

空氣中彌漫著香火的芳香，背景裡傳來僧侶們的喃喃念經聲。一旦置身埃利斯塔（Elista）金廟、體驗相關儀式，來訪者難以相信自己仍是在歐洲大陸。俄羅斯埃利斯塔是卡爾梅克共和國的首都。這個自治共和國位於俄羅斯南部草原，在高加索和裏海之間，地理上屬於歐洲。它是歐洲唯一的佛教地區－歐洲大陸上的一塊亞洲。

由西藏精神領袖達賴喇嘛指定的11世班禪喇嘛，1995年遭中國當局否認地位後即下落不明至今。美國政府日前公開呼籲中方公布其行蹤，使班禪喇嘛封號爭議及西藏人權問題再度受到注意。

1959年3月，西藏人與中共解放軍爆發衝突，最後藏人慘遭鎮壓，也迫使第14世達賴喇嘛逃離西藏，流亡印度至今，而西藏人把每年3月10日訂為西藏抗暴紀念日。隨著達賴喇嘛年事已高，美國和中國也就轉世問題展開角力，美國2020年更立法明文，中國干預轉世就是破壞西藏人的宗教信仰自由。

在中印邊境衝突升級，新疆、內蒙等少數民族及人權問題持續為中國帶來國際輿論壓力的時刻，中國領導人習近平通過一次關於西藏的會議向外界顯示，他將在這些問題上繼續保持強硬，不斷全面鞏固自己的權力。

1995年5月14日，達賴喇嘛認定6歲男童根敦確吉尼瑪為第十世班禪喇嘛額爾德尼的轉世靈童。班禪喇嘛是藏傳佛教中地位僅次於達賴喇嘛的第二號精神領袖。3天後，中共當局請這名男孩去接受詢問，從此他消失於公眾視線中，悲哀地成為全世界最年輕的政治犯……

蔣揚仁欽博士出生於台灣台北，俗家大名是黃春元，以其殊勝無比的福報，自幼出家為僧、還俗後在哈佛大學研究藏傳佛教的辯論語言和與 達賴喇嘛起居相隨，協助翻譯；時下有「哈日族」、「哈韓族」等網路流行詞彙，他應該是徹頭徹尾地、名實相副地真正「哈佛」人，一來因為他不僅因一心向佛而「哈佛」出家，二來又在「哈佛大學」取得的也是佛學有關的博士學位，還能長年隨侍達賴喇嘛這位舉世知名、深受敬重的「當代高僧活佛」，其中因緣和過程中的努力付出，可以說是無盡難得。

1951年5月，西藏與中共簽署《十七條協議》，解放軍隨即進駐西藏，並於1959年3月爆發衝突，達賴喇嘛與大批藏人流亡海外，至今已超過一甲子。2度派駐台灣的西藏代表、達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長達瓦才仁直言：「雖然有些台灣人認為，不要與西藏接觸，以免激怒中共，但至少可從西藏經驗中汲取教訓，避免台灣淪為第2個西藏。」

美國聯邦眾議院院會今天通過《西藏政策及支援法案》，法案確保藏人宗教自由，強調達賴喇嘛轉世或繼任決定權完全屬於藏傳佛教，若中國官員干涉將面臨美方制裁。

據《中新社》報導，西藏自治區23日在拉薩舉行首期「活佛轉世管理專題培訓班」，希望讓藏僧學習活佛轉世法規儀軌，來自西藏各寺廟的堪布、經師、活佛等百名高僧參加培訓。達賴喇嘛駐台代表達瓦才仁對此批評，北京只是想控制轉世活佛，就跟操縱港澳特首選舉如出一轍。

美國國會及行政當局中國委員會主席、民主黨眾議員麥戈文（JimMcGovern）星期天（7月21日）在紐約一個流亡藏人的社區大會上宣布，下週將在國會提出新的跨黨派《加強西藏政策法》。

達賴喇嘛辦公室15日強調，達賴喇嘛將自己決定是否轉世，這個權力不會也不應落入中國政府手中。

西藏流亡精神領袖、第十四世達賴喇嘛上週接受英國廣播公司（BBC）專訪時提到，如果自己的接班人是一位女性，她必須更有吸引力，此番言論引發爭議。達賴喇嘛辦公室2日表示，達賴喇嘛一生都反對物化女性、支持女權，爭議言論原以「幽默」語氣說出，達賴喇嘛真的沒有惡意，「並致上最真誠的道歉」。

在印度北部鬱鬱蔥蔥的松柏和終年冰封的雪山環抱中，有個喜馬拉雅山麓小鎮達蘭薩拉。

「可以肯定，法輪功是強摘器官的器官來源，且可能是主要來源。」─「中國法庭」6月17日判決

西藏藏傳佛教第二位最重要的人物根敦確吉尼瑪在1995年年僅6歲的時候，便被中國當局抓走，成為全球最年輕的政治犯。24年之後，根敦確吉尼瑪仍然下落不明，讓人憂慮西藏佛教的未來。

美國國際宗教自由委員會主席、美籍藏人學者丹增多吉博士（TenzinDorjee）25日向失踪的班禪喇嘛根敦確吉尼瑪致公開信，祝賀他30周歲生日快樂。

中國政府強烈反對流亡西藏精神領袖達賴喇嘛最近發表的有關達賴喇嘛轉世問題的看法。達賴喇嘛3月底說，他的轉世靈童可能來自印度。

《路透》18日刊出達賴喇嘛專訪，23歲被迫流亡印度、目前已高齡83歲的達賴表示，在他圓寂後，下一世的轉世靈童可能會在印度出現，但中國政府也會指定一位「官方」繼任者。不過達賴也說：「沒有人會尊重中國任命的那位達賴喇嘛。」中國外交部19日對此回應，中國實行宗教信仰自由，但對活佛轉世設有法律規範，「包括達賴喇嘛在內的活佛轉世，都應當遵守國家法律、法規，遵循宗教儀軌和歷史定制」。

今年是藏傳佛教精神領袖達賴喇嘛流亡60周年，隨著達賴喇嘛年事漸高，他的繼任人選問題也浮上檯面。《路透》18日刊出達賴喇嘛專訪，訪談中達賴喇嘛表示，在他圓寂之後，可能會在印度找到他的轉世靈童，但達賴喇嘛也警告，中共當局必定也會指定一位「官方」繼任者，「但沒有人會尊重中國任命的那位達賴喇嘛。」

甘南藏區佐蓋多瑪鄉，貧困的牧民們依照共產黨的​​政策，放棄了牲畜和傳統的游牧生活，住進了政府補貼修建的新房裡。屋裡顯眼的位置懸掛著毛澤東和習近平的照片，上面披掛著白色的哈達。

「禿鷹群聚山腰，虎視眈眈。在綠草叢生的山坡上，西藏僧侶將一具赤裸的老婦屍體置於一塊神聖的空地後，便到岩石那磨刀霍霍。他沿著古老的佛教紀念碑繞了一圈，喃喃禱告，然後下刀分屍。」—賽斯·飛森（SethFaison）

西藏精神領袖達賴喇嘛對荷蘭電視台表示，上世紀90年代起他就知道了在歐洲發生的佛教上師性侵事件。他還看到了12名比利時、荷蘭受害人的請願書。

中國當局要求四川藏區年輕僧侶脫掉袈裟，回到政府開辦的學校，學習「服務社會」。

美國國務院星期四呼籲中國釋放11世班禪喇嘛更敦確吉尼瑪，並且對中國當局消滅藏人宗教、語言文化表示關注。

西藏的拉薩市政府21日表示，拉薩大昭寺17日發生的局部火災未造成人員傷亡，釋迦牟尼12歲等身像完好無損。公安機關初步調查排除了人為因素，具體原因正在調查當中。

藏傳佛教重鎮、位於西藏拉薩的大昭寺17日傍晚驚傳火警，從網路流傳影片可看到大昭寺冒出熊熊大火，遠處也清晰可見。各界高度關注這座世界文化遺產是否毀於一旦，中國政府一度全面封鎖消息，同時也有人質疑網路影片的真實性。

如果有一種生活，年紀小小就要離開父母到很遠的地方，天還沒亮就要起床、一碗白飯配上一杯奶茶就是一餐，你會避之唯恐不及還是躍躍欲試？大多數台灣人的答案恐怕不言而喻。

 

海外出書有自由少讀者​​更少評家，​所以傅正明的新著《狂慧詩僧——邱陽創巴傳奇三部曲》，只能由我來介紹。就在書評發表時，我看到此書主編廖志峰（允晨文化）在臉書上談出版之難。其中一段令我啞然失笑，供朋友們也笑​笑：

二○一五年三月我來到德國波昂（Bonn），看到不少哲學家尼采的文物。尼采在開始研究哲學前，以寫作為業，二十四歲時成為德語區古典語文學教授，專攻古希臘語及拉丁文文獻。一八七九年之後尼采飽受精神疾病煎熬，撐到一八八九年終於精神崩潰，再也沒有恢復。