好青年荼毒室

浴場工人工作是為了吃飯生存，當他們發現可以不斷從無臉男那邊得到金子時，都瘋狂地為他服務，即使後來有人被吞掉，也沒有人認真地考慮離開……每天入夜開始工作，直到天亮便休息，晚上起床又立即工作，日日如是，就算他們有再多的錢，又有甚麼意義？

提起藤子．F．不二雄這位漫畫家，相信大家都會立即想起《哆啦A夢》（舊稱小叮噹）這套膾炙人口的作品，不過大家又知不知道，藤子事實上也畫了不少題材比較奇特的科幻短篇，其中的表表者就是《異色短篇集》。

不論課題是同性戀、亂倫、人獸交……以至於今次要談的自慰，總之凡是道理可及的課題，原則上皆可是哲學討論的議題。討論禁忌絕非為了要從逾矩中獲得快感。首要的目的，是我們要以情理審視社會與人生，拒絕當一頭盲從社會規矩的豬。

《鋼之鍊金術師》誕生16年來，已成近年少年漫畫經典傳奇，這不只是一部漫畫，同時也探討到很多人生的哲理。只是在看漫畫的當下，我們能思考到那麼多嗎？看完這篇對《鋼鍊》的討論，或許你會突然頓悟：原來就是這樣啊！（編按）

對很多人而言，人生的價值取決於生活質素的高低，痛苦的人生不值得繼續，快樂的人生則反之。問題是人生到底是苦是樂呢？一般來說答案理應因人而異。哲學家DavidBenatar卻大膽指出，雖然現實上人們的生活質素各有高低，差異也相當顯著，但如果認真審視，便可發現客觀而言，所有人的人生其實遠比所想的痛苦。下文會介紹他的理據並簡單回應，讓讀者思考。

高譚。正義。蝙蝠俠。←→阿卡漢。罪惡。小丑。自古正邪不兩立，這是很多英雄漫畫老掉牙的主題。正與邪，總化成兵與賊，出現在不同的故事中。即使情節扭曲到警察都會變「休班」（編按：香港網民常譏諷休班警員為最大的犯罪集團），大賊都變了羅賓漢，亦無損我們認定正義對抗邪惡這個必然定律。

曾經有一位朋友，他跟我講：「有瑕疵的都不是愛情，戀愛本身就不應該有太多現實生活的煩惱，諸如關於錢銀、居住等等問題其實都只不過是愛情裡面的雜質。」

MyLittleAirport(編按:香港知名的獨立樂團)問：「到底誰發明了上班？」(粵語原文:邊一個發明了返工？)──我想很多人也想知道：「到底誰發明了家用金？」

說起動漫的話，又怎能不講一下冨樫義博的《幽遊白書》這一部九十年代中期的經典之作。大家可能不知道，除了《HUNTER×HUNTER》外，《幽遊白書》亦是他其中一本成名作，當然他經常停刊的作風更加著名。

基因改造技術可謂是當今最受矚目的醫療科技。從基因上改變身體特徵亦可謂人類最大的美夢，也是最大的惡夢。隨技術日趨成熟，基因改造技術相關的道德問題已變得無法迴避。究竟我們道德上應不應該容許將基因改造技術用於改良下一代？

注意！本文透露了一些電影設定，但絕無提及任何英雄的戲分與結局如何。

「如果同婚真的通過，20年後都是同性結婚，台灣人就滅種了！」反對同性婚姻理由百百款，但這些說法真的合理嗎？日前釋憲結果確定台灣2年內同志可合法結婚，社會卻依然爭論不休，一名專欄作者整理7句反同婚名言，一一戳破這些話語的荒謬之處……

「工作道德是奴隸的道德，而現代世界並不需要奴隸。」—伯特蘭·羅素

1. 500DaysofSummer（下稱 500Days）的故事其實可以一句講完，甚至可以更短，六個單詞已經足夠：Imetmysoulmate.Shedidn’t.[1] 但是我想，電影的有趣之處不在於故事如何峰迴路轉，百轉千迴，而是透過男女主角平淡而帶點清新的故事，帶出一個哲學問題：愛情是否命中注定？

人很奇怪，原本你不要，但一旦你有機會得不到，你就會想要了。

編按：大部分人的人生中，都被很多東西追趕著，然後像是為了擺脫那些在身後啪嗒啪嗒追趕的事物，奮不顧身、步步驚心的向前不斷跑去。金錢、時間、夢想，很多時候，其實很難分清楚，究竟是我們跑在前，還是我們在後面追。韓國名導李滄東的《燃燒烈愛》，觀看著電影中的人追趕著什麼，或許我們就像是，那後面拖著的、長長的影子吧？

色情片（Porn）的存在，就是為了刺激我們的性慾，讓我們看得興奮。有人說一些庸俗的愛情片，其實也是色情片的一種。我們想要愛情的感覺，想要體驗受白馬王子照顧、有個純情小妹妹對你小鳥依人千依百順，於是就去找套庸俗的愛情片來看，讓它提供這些感覺給我。而拍這些愛情片的人，為的也不是要給觀眾新視點、新感受，而只是知道觀眾想要這些感覺，所以就想辦法拍一些能刺激觀眾的電影出來，滿足這些需求。某意義來說，它們不是藝術，而只是愛情感覺的供應與需求。

《一念無明》的英文名稱是「MadWorld」。你也許聽過但已經忘掉，其實《MadWorld》是一首歌。歌詞描述的瘋狂世界，獨白的主人翁說是難以細訴，也不易承受。只有那自己快將死去的夢境，才是他有過最美好的感受。四周的人們就這麼的在自己身邊循環往返，那是無人明白的世界，那是瘋狂的世界。

「風陵渡口初相遇，一見楊過誤終身。只恨我生君已老，斷腸崖前憶故人。」

一講起動物園，我們便不期然想起獅子老虎等動物困在園內。其實，動物園是個很奇怪的存在，它是現代世界城市化後，人類把對原始自然的幻想，放置在市區中制度化空間（institutionalizedspace）裡的東西。[1]在宏觀層面，這個偌大的空間是遵守法律與維持地產利益的前提下，各方協調合作的結果；在微觀層面，它則有着如街燈與廁所等，各種各樣的人工設施。參觀動物園，好像是「親親一個虛擬的自然」。