拍照的路上，我沒遇到熟人，一切都變了樣，感到無比稀微寂寞。人如此物如此，變易隨時都在進行，家鄉又在哪裡？時間不會停駐某一點，隨時都在斷滅，這些好像存在又好像不存在的流動，我們要如何去面對？
傅：一名作家的創作，往往都從身邊寫起，無論人或事，而這，都與土地脫離不了關係，也可以說，「故鄉」永遠是作家的出發點。您是士林人，早年的臺北，士林是個純樸的小鎮，它對您的創作有何影響？彼時生活又是怎樣的呢？
沙：大抵而言，民國五十年以前的士林是相當美麗的，我居住的大南路在當時是最熱鬧的一條街，來往的人雖多但不躁擠。走出門口街廊，右邊不遠是廟埕寬廣的慈諴宮，抬頭還可以看到翠綠的山色；左邊百公尺遠有座吊橋，橋下基隆河有舢板船來往士林和滬尾之間。那時我家開零食雜貨店，來來往往各色人等，耳聞既多，聽到各種軼聞雜事，默坐聽聞相當有趣，這些聽聞有的後來成為小說的素材。
我有六個兄弟，全靠租賃的小店鋪營生，生活相當艱苦。小學五年級，母親已經和住家對面腳踏車店師傅講好，願意畢業後收我為徒弟，在那時算是給了人情。哪知升上六年級，母親願意讓我參加補習，後來考上初中，學徒事自然作罷，家中不僅少了一個生產者，還因臺北通學增加開銷，貧困依舊。這一切怎麼和人家去比呢？自卑，浮誇，羞愧成為我隨時要去面對的情意結，童年士林對我的影響就這樣隱潛在內心深處，所有面臨的境遇漸漸累積而成為胸臆間的塊壘，自然就會透過某些形式表達出來。
我四十三年士林國小畢業，老師挑選班上十三個人參加臺北聯考，放榜那一天，他坐鎮大西街芳川齒科等候榜單，到臺北買晚報的人回來，一對，十三人全部榜上有名，他一一到學生家作遊街式的祝賀，我們幾個跟在他後頭，感受到錦衣日遊的光彩。
第二天我家水果攤生意特別好，都說考上建國中學不容易。其實那個時候我連個書桌都沒有，六年級成績一下子好起來，什麼原因我也不知道。母親說：「讀初中也好，畢業後可以到鎮公所找工作。」
二十幾年前我剛買一部尼康單眼相機，回士林到處看順手拍個照片，從國小經公會堂走到士林紙廠，折回大東轉大南，坐在慈諴宮廟前臺階休息。廟埕被生冷鋼條柵欄包圍，戲台前擺置不知從哪裡來的龐大石雕，廟內只要有空隙，到處都加應用，原本優雅的規格全遭破壞。一座超過兩百年的老廟宇，必定累積相當資產，由欠缺文化素養的人來管理，揮霍破壞浪費，他們卻以為這樣才是敬拜神明的建設。
拍照的路上，我沒遇到熟人，一切都變了樣，感到無比稀微寂寞。人如此物如此，變易隨時都在進行，家鄉又在哪裡？時間不會停駐某一點，隨時都在斷滅，這些好像存在又好像不存在的流動，我們要如何去面對？
傅：直到今天，建國中學還是臺北最好的中學之一，那個時代更是不容易啊！您的小說，對於命運問題，常有哲學性的思辨，不知是否此時就已發生興趣？
沙：我對當代中國文學興趣不大，翻譯小說足夠滿足我青少時期對外在世界的想像，其中法國小說家的作品看最多。 （相關報導： 童偉格ｖｓ蘇偉貞：在書寫的終結宣告之後，再之後── ｜ 更多文章 ）
升高三的暑假，學校沒有輔導課，我也沒錢參加補習，有人送我一堆書，其中有一本威爾‧杜蘭的《西洋哲學故事》，我竟然看得入迷，看不懂的還到學校對面的中央圖書館找資料。斷斷續續看了許久，直到康得因看不懂才停止，就哲學入門而言，這不是一本好書，太通俗而容易誤導。
