究竟「西方文明」是否優於「中華文明」？這是一個在華文世界討論多年但仍歷久不衰的話題。近年來，聽說一種「東升西降」論調流行起來，稱隨著中國國力不斷提升，「中國模式」將會成為世界典範。同時，西方世界以及日本、台灣等信奉自由民主文明的非西方國家，因為「自甘墮落」打壓中國崛起、拒絕中華大一統文明的秩序，則會落得被取而代之的下場。然後，那些整天說著永遠支持黨和國家的小粉紅會說這叫做「民族自信」。自信本身沒有問題，但當過份迷信於自己國家的榮耀，那就是妄尊自大，只會令旁人啼笑皆非。當今的中國可以堂而皇之地批判民主自由國家的過失，卻不願以同樣的標準審視自己 -- 如此嚴以律人、寬以待己，會是一個偉大文明國家的所作所為嗎？
對於西方國家，中國熱衷於作出義正詞嚴的批評。中國的黨媒和學校天天宣揚西方如何犯下「帝國主義殖民惡行」，過往如何奴役弱小國家的人民、如何掠奪佔領地的資源和財富、如何摧毀原住民的獨有文化......再者，西方各國種族主義猖獗，白人總是覺得自己是高人一等，然後瞧不起亞裔、黑人等少數族群，中國人在西方國家只能當二等公民；經濟上，奉行資本主義的西方各國貧富懸殊嚴重，富人可以腰纏萬貫山珍海錯，窮人只能露宿街頭啃過期麵包；中共更會指責長期標榜人權的西方才是侵犯人權的惡棍，好像美國的槍械暴力和警權過大令美國人失去「免於恐懼的自由」、介入別國衝突是「煽風點火的禍首」、遣返中東非洲南美等地的偷渡者就是「漠視難民權利」...... 在這些媒體和學校教材的一字一句裡，西方仿佛就是罪惡的化身，把整個世界弄得永無寧日。
對於日本，中國最喜歡就是批評它如何傷害過中國人，「罄竹難書」。中國如數家珍地說日本犯過多少戰爭惡行，九一八事變、南京事件、入侵東南亞，屠殺人民、打家劫舍、焚燒村莊，無惡不作，造成中國和世界各國人民慘痛苦難。然後戰後的日本不但拒絕向中國人民道歉賠償，更篡改歷史教科書、屢屢參拜供奉戰犯的靖國神社，由此可見日本的「狼子野心不改」。近年中國加強反日宣傳，路邊穿和服的可以被「愛國」群眾舉報為精日份子（喜歡日本文化的中國人）與漢奸、教授上課時讚許日本人技藝精湛又可以被「愛國」學生告發。在中國，如果你不願加入眾人斥責日本，甚至只是想客觀冷靜地以事論事，都可能已經被視為眾矢之的了。
而對於「同屬中華民族」的台灣，中國或會放軟一些批評力度，但它仍不會放過任何機會攻擊台灣人極為珍視的東西 -- 台灣的民主。中共開足宣傳機器，告訴大家民主制度如何拖慢施政效率、如何阻礙經濟發展、如何造成社會分化、如何引致社會混亂......最近台灣國會發生議員打架事件，此事又被中共拿來大肆渲染，以此嘲諷台灣的議會暴力亂象及不上中國人大政協那麼「秩序井然」。中國對台灣民主的問題的批評固有其道理，但其目的並非想修正改善台灣的民主制度，而是要論證台灣民主是如何的差劣，所以只有「回歸祖國大家庭」才能讓台灣人過上好日子。 （相關報導： 風評：新冷戰人質外交，賴政府麻木不仁？ ｜ 更多文章 ）
說了別國那麼多壞話，那麼中國又是如何描述自己的呢？不出大家所料，當然就是竭盡所能地「說好中國故事」了 -- 黃婆賣瓜，自賣自誇。什麼五千年文明、炎黃子孫、大國崛起、經濟繁榮、科技先進、遙遙領先、堂堂正正中國人、中國人從1949年就站起來了......又是一貫自吹自擂的那些陳腔濫調，在此不花太多筆墨了。可是，難道中華文明就是這般偉大、輝煌，而沒有任何不光彩的過去嗎？答案當然是否定的 -- 正如其他文明一樣，中國文明也有其黑暗的一面 -- 歷史上中華帝國南征北伐，同樣是軍事殖民主義，同樣是大量屠殺原住民，可是中國的教科書卻一句「平定邊疆叛亂」輕輕帶過，反而美化這種帝國主義式殖民擴張為「擴大國家版圖，豐富中華民族內涵」。到了當代，中共造成的多次劫難，如大躍進造成的大饑荒、文革、六四，仍然是諱莫如深的話題，不允許任何客觀、公正、公開的討論與紀念。現今的各種社會問題，包括貪污腐敗、食品安全、工程黑箱、經濟下行、科技監控、道德敗壞等等種種問題，人民均無法自由地發表意見，否則隨時被刪評封號禁言，更嚴重還會「被喝茶」、「被失蹤」、「被認罪」、「被自盡」。人在中國只可發表一種聲音 -- 歌功頌德的聲音 -- 政府更會把這些讚美之言統統在討論區置頂，然後向世人宣告：看！中國政府如此受到人民的擁戴！由此可見中國的治理模式是多麼的優良，中華文明是多麼的偉大！
