《論語．陽貨》：「子曰：『色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與？』」外表剛強嚴厲而內心軟弱。漢．王充《論衡．非韓》：「姦人外善內惡，色厲內荏，作為操止，像類賢行。」
屏東是台灣午仔魚養殖重鎮，日昨發生台灣午仔魚運銷廈門遭禁止入關情事，消息傳回屏東產地，養殖業者認為，陣痛一定會有，但午仔魚不同於石斑魚，成長後可以慢慢消化販售，不必急著出貨，且內銷接受度高，「免驚啦！」……自由時報2022.12.09
屢遭中共霸凌，卻持續示弱的台灣政府
台灣由於環境不同，在和中國打交道時，早期由於中共需要，但仍屢受中國以吃豆腐方式打壓。一方面施於優惠，企圖以統戰方式拉攏台灣，一面在一中問題打壓台灣。但隨著中共經濟日益強大，開始兩手要硬，要賺我的錢，需聽我的話，對台商頤指氣使，毫不掩飾。看看中國台灣華碩怎樣羞辱自己國家，屈服自己公司中國小編就可以知道。一個自己公司小編，可以命令總公司羞辱自己國家，這放在任何民主社會，都是相當奇怪事情，但在台商卻成為一種普遍現象。
這種人在屋簷下，幫別人提高就業率，還要低聲下氣，就可以知道台灣政府在面對中共時，根本幫不上什麼忙的窘境。台灣政府，不但無法在海協海基兩個協會間對話，連在國際組織場合，連用法律保護台灣都不願意，只能掩人耳目虛張聲勢做為大內宣。究其因在於美國處處壓抑台灣，深怕台灣得罪中共，造成美國無法收拾局面。因此台灣政府只好委屈求全，這也是台灣在國際局勢下的無奈。
但這不能掩飾台灣政府無能，也不能當作藉口。台灣政府對中國軟弱，怕事，除了內外部壓力外，沒有擔當，早不是什麼新鮮事了。就好像一個長期遭霸凌小孩，軟弱委屈，成為一種維持現狀心態和自我安慰的慰安劑。但這種委屈，並不能換來對手同情，反而因你不敢，讓對手看破手腳而對你更加無恐，更加暴虐。加上國際不是一個講正義社會，弱弱、示弱只會得來更多國家對你欺壓。因此示弱會得到國際尊重，如果示弱會得到尊重和和平，那乾脆放棄國家尊嚴到處去跪，不是會得到更多。
阿Q的政府，只能任人欺負
由於台灣政府長期來的軟弱，對中軟弱幾乎成為台灣政府基因。因此在無法直面中共對台灣霸凌，只好透過大內宣強調台灣敢於對中國反制，敢於在國際上對中國說不。所以從鳳梨到釋迦，從鳳梨酥到秋刀魚，台灣都不排除向WTO申訴，不排除向WTO申訴成了一句沒用的慣用口語與廢話，事實是從來沒有一件向WTO申訴。
然而謊言終究會被拆穿，雖然台灣政府沒有說一定向WTO申訴，但連續這麼多次，中國對台灣以商逼政，借口各種理由中止對台灣農漁產品輸入，已經不是偶發事例時候，台灣還是只能抱著頭被挨打。然後不斷強調對中國違反貿易協定將會訴請國際法律協助，但實際上是和魯迅口中的啊Q一樣，路上被人欺負，只好在回家路上碎碎唸：「今天運氣真差，被兒子打了。」，這就是大家熟知的啊Q心態。沒辦法在被欺負當中反擊，或尋求未來如何反擊或保護自己，只能口頭安慰自己，任事情不斷惡化發展。 （相關報導： 劉性仁觀點：抗中保台代價大，台農漁酒與大陸脫勾能否承受？ ｜ 更多文章 ）
雖然魯迅在歷史上飽受爭議，例如他親共產黨，在1932年5月6日發表著名文章《我們不再受騙了》，討伐民主國家對當時蘇聯指控。但事實蘇聯專制殘害人類，這些魯迅都視而不談。或是他認為中國人（華人）是長期被奴役民族，需要一場徹底翻轉，才能改變這種啊Q性格。基本上，魯迅可以說受日本維新派影響很深，日本維新派傾全力支持日本西化，並認為亞洲是落後及奴隸性格濃厚社會，尤其是中國。所以福澤諭吉認為日本有責任統治中國，改變中國這種軟弱無知民族特性。這也是魯迅認為，中國需要一場翻天覆地革命原因所在，甚至對日本侵華並不反感。
