尼泊爾的節假日很多，有人說，尼泊爾「三天一節，五天一慶」，堪稱名副其實的「節日之邦」。僅官方公布的全國性節日，就有二十多個，民間節日有一百多個。慶祝和紀念活動期間，在農村通常是聚會、跳舞；在城市裡大的節日則有演出、體育表演、群眾集會和廟會。
尼泊爾的節日有些是全國性的，有些是地方性的，有些是民族性的，但大多有一個共同特點，就是所有的節日都帶有濃厚的宗教氣氛。除宗教節日和民間喜慶節日之外，凡遇國王外出、國王和王后生日與外國元首來訪，一般也作節日放假。一年中要慶祝的節日多達五十個以上。這些節日大約分為四類：第一類是宗教節日；第二類是歷史節日；第三類是傳說節日；第四類則是節氣節日。
每個宗教節日都是紀念一個印度教或佛教神，而尼泊爾有多達2733個神，因此宗教節日可以說不計其數。由於尼泊爾人民具有不同宗教信仰的人相互容忍與和平共處的優良傳統，因此每一個宗教節日都為不同信仰的人所慶祝。歷史節日是為了紀念某一個國王或重大歷史事件。傳說節日則根據一個流傳很廣的傳說或神話。而節氣節日則是祭獻神靈以求得保佑。有些節日只在當地或某一民族中慶祝，而重大的節日則全國同慶。尼泊爾的大多數節日，很難說出它們在西曆的哪一天，這是因為尼泊爾以超日王紀元確定節日日期，而且各民族決定節日日期的習慣不同。這個曆法始於前77年，其年代與西曆的換算為：超日王（印度神話中的英雄人物）紀元年減去57，等於西元年。
在節日裡，尼泊爾各民族都按照該民族的風俗習慣進行慶祝活動，許多人穿上節日的服裝，一般是男的頭戴平頂圓形黑色的厚帽，上身穿著長過膝蓋的襯衣加外套，下著狹小緊腿的白色長褲；女的穿著長袖上衣，圍著圍巾，佩戴各種金銀飾品，絡繹不絕地參加節日的慶祝活動，這些節日都離不開音樂和舞蹈。鄉村的少男少女，在喜慶節日裡和日常活動中常常唱著抒情歌曲，大都以傳統的民歌曲調即興對歌，男女歌聲此起彼伏，甚為優美。信教的人們，聚集在寺廟裡，唱著被稱為「巴詹」（Bhajan）的宗教歌曲，以紀念神和女神。在收穫的季節裡，蓋內（遊唱詩人）帶著薩朗吉（Sarangi，一種民族樂器），唱著優美的民謠，從一村巡遊到另一村。在像巴克塔普爾（Bhaktapur）和帕坦（Patan）這樣的城鎮中，還有根據神話史詩表演的古典化妝舞。他們按著歌聲、器樂或鼓的節奏起舞。
下面就讓我們來看一看其中著名的節日。 （相關報導： 邱振瑞專文：京都─刀與火的回聲 ｜ 更多文章 ）
德賽因節（Dashain Jatra）
這是尼泊爾最大最隆重的傳統節日，從尼曆6月新月（相當於西曆9～10月）開始慶祝，歷時十五天，屆時全國放假十至十五天。節日期間，尼泊爾人全家團聚，走訪親友，與中國的春節十分類似。據說這個節日是為紀念女神戴維（Devi）戰勝魔怪麥蘇瑟（Mahishasura）。古時候，有個魔鬼叫麥蘇瑟，以公水牛的樣態在人間橫行，傷害生靈。相傳這位牛魔王從濕婆神那裡得到一件法寶，打敗了一切天神，於是天神邀請美麗的女神戴維去征服牛魔王。天神送給她許多法寶，她殺了惡魔，解放了天國。所以德賽因節是歡慶勝利，紀念真善美戰勝邪惡的節日。
