至於在抗議期間有學生在學校展示了『西藏農奴制』下藏人沒有人權一事則有待商榷。筆者要先問這些照片是從哪來的？這些學生有沒有再就所謂的農奴制一事再去耙梳更多史料或向藏人求證？事實上，所謂的『西藏農奴制』一說目前為止可謂中共的獨家，藏人行政中央及海內外諸多學者早就對此一說提出澄清及質疑。
簡而言之，中共解放前的西藏並非民主制度是事實，其也的確存在佃農跟地主，但這與一般的漢人社會或其他國家在民主化以前並沒有什麼區別，甚至過的更好，因為二十世紀初的中國漢人長期陷入戰亂之中，西藏沒有捲入什麼國家間的戰爭或世界大戰，倒是中共解放西藏後，災難隨之而來，人民公社、大躍進、文化大革命等搞的西藏一片混亂。農奴制的說法只是中共用來合理化其統治的片面之詞罷了，中共要真是解放了被壓迫的藏人，讓他們享受了人權，今天怎麼會有這麼多藏人屢屢以激烈手段反抗中共的統治？
讀者當然可以不同意筆者的說法及對歷史的詮釋，看歷史本來就有多個面向，但不能完全背離史實或刻意顛倒是非。這次達賴來UCSD所引發的抗議筆者雖不苟同但也可以理解，因為這些抗議者長期生活在一個資訊完全不對稱的環境裡，他們接受的就是單一的官方標準解釋。雖然在大陸可以翻牆瀏覽境外資訊，但事實上真正翻牆去考證自己所學的歷史的人少之又少，因為在這種黨國高壓教育下，很多人早已喪失了思辯問題的能力，即使到了國外，成堆的史料擺在他們面前，他們也還是要選擇相信自己過去所接受到的『標準答案』。固然有些人曾經懷疑過他們過去所學，但也很少人敢公開的跟同樣來自大陸的同學大肆討論，因為如前所述，中國大陸的一些海外機構組織其實並不單純，即使人到國外，自己的一言一行仍逃不過中共的天羅地網，在這樣的情況下，又有多少人敢跟自己的未來作對呢？
＊作者時事評論人
