韓國處於進退兩難的立場，對目前的韓國來說，經濟和未來都得依靠中國，如果因為接受薩德而招致與中國之間的不和，是一件非常愚蠢的事情。但是站在國防與美國攜手的立場上，不知道能不能拒絕，不對，是該不該拒絕美國的要求……。這才是個難題。接受可能會失去中國，不接受則可能會得罪美國，此刻該如何選擇，我想和讀者們一起思考。──金辰明《薩德》。
比現實更真實的小說
戰國時代國與國相交，算不準什麼時候就要面臨亡國之危，孟子〈梁惠王篇〉，從首篇梁惠王問「何以利吾國」，孟子對「王何必曰利」開始，一整章談的是治國與外交之道，權力者重視的是現實，對孟子之言「上下交征利，而國危矣」，相對無感，或有感也聽而不聞，畢竟「利之所在，雖千仞之山，無所不上。」這是人性。不過，下篇的大國、小國往來之道，歷數千年而不衰，仍可為「哲學指導」，就是現實上的難題，同樣歷數千年而無解。
齊宣王問外交之道，孟子的答案「以大事小以仁，以小事大以智」，前一句是大國用來說的，後一句是小國用來做的，但何謂「智」？夾在齊楚之間的滕文公問得更具體點，孟子倒誠實，他也沒答案，真要他說，他給了一個建議：築城挖河民為國效死；那個年代沒飛彈，這招勉強還能用用，到了現代招式要更新，築城挖河搖身就是大筆大筆的國防預算和愛國教育了；如果還是不管用，那該怎麼辦？孟子的給了二擇一的答案，其實挺極端的，一是棄土而去不傷子民，則仁義之主還是有人會跟隨，這招以今日眼光看來，等同投降或逃亡，這是只能做不能說的選擇；另一招是死守國土，戰死不屈，這是只能說的選擇，但是否真這麼做？情境太難設想，僅僅是血流成河的可能性，就讓人頭皮發麻。
歷史上的「血流成河」，或者四個字，或者四頁書紙，心再痛還是翻得過去；現實上，「可能引爆戰爭的壓力」能這麼簡單就翻過去嗎？
台灣人承平已久，「敬畏之心」淡到幾乎把國防當笑話看，朝鮮自金正恩繼位後，三天兩頭試射導彈，美日中戒慎恐懼之際，台灣只當是金正恩耍寶；而恍若未覺區域平衡和國際戰略，在我們不經意中，已經悄悄改變，日本的集體自衛權解禁；美國前總統歐巴馬第二任推出「重返亞洲」戰略；中國則加速南海佈局；當台灣內部還在為南海主權爭議各持立場之際，中國在二○一三年底，於南海礁石建造人工島且已經擁有了三座軍事機場，而台灣從陳水扁到馬英九兩任總統十六年，除了增加淡水設施，只有一條飛機跑道。
「薩德入韓」不是新鮮話題，已經在南韓討論數年之久，最近拍板成真，幾難逆轉，當南韓軍方和樂天集團達成換地協議，駐韓美軍部署薩徳導彈防禦系統（THAAD）於慶尚北道星州郡的原高爾夫球場，中國立刻祭出「限韓令」，韓劇全面線上下架，樂天投資中國的項目叫停，各營業單位都遭到查稅與安檢，當然，陸客赴韓觀光大減……。 （相關報導： 夏珍專欄：立委關說無罪 總統權鬥犯法 馬英九還搞不懂？ ｜ 更多文章 ）
「薩德危機」迫在眉睫！「接受，可能得罪中國；不接受，可能得罪美國；此刻該如何選擇？」這是南韓的問題，會不會是台灣的問題？「兩大之間難為小」，感嘆的是，南韓三年前就提出叩問，而台灣依舊恍若未覺，當時，提出這個問題而且得到巨大迴響的，竟是一位小說家──金辰明。
