台北「六條通」為何充滿日本味？昔日竟是高官住宅區，百年歷史曝光

編按：台北林森北路一帶的「六條通」，為何充滿濃厚的日本風情？這條以日式居酒屋、酒吧聞名的巷弄，日治時期其實不是官方正式地名，卻曾是日本高官與富裕人士聚居的住宅區，附近甚至設有日本總督的墓園。戰後隨著日本企業大舉進駐台灣，六條通逐漸發展成日式餐飲與夜生活聚集的街區，留下特殊的歷史印記。《被誤解的臺灣老地名1：空間篇》透過古地圖與歷史文獻，追溯六條通從日治時期的大正町到戰後繁華街區的演變，揭開這條台北老街鮮為人知的百年歷史。

六條通可能是臺北甚至是全臺灣，日本味最濃的地方。

日本時代的六條通相當於現在的中山北路一○五巷以及林森北路一○七巷。或許有人會認為六條通在日本時代總該是正式地名了吧！ 也對，也不完全對。日本時代，官方頒訂的正式地址是某某町○○丁目○番地，不像現在以路街、巷弄為住址。當時六條通是大正町二丁目與三丁目之間的一條巷子，並非正式的名稱。

大正町相當於現在中山北路、南京東路、新生北路、市民大道環繞的區塊。大正町當時有十條東西向的小巷，日人稱之為一條通、二條通、一直到十條通。四條通、六條通比別的巷子稍寬，光復後，四條通拓寬成了長安東路。六條通是現在年輕人淺嘗日式居酒屋文化的去處，歐吉桑、社長桑則是常客。六條通附近的街頭巷尾還不時可以看見幾個一臉疲憊的日本商社駐外人員，大概才剛下飛機，從日本母公司出差回來，拉著隨身行李，一頭鑽入巷內的小公寓。

華人在海外聚居之處稱為唐人街，依此邏輯將六條通稱之為「大和街」、「小東京」似乎也不為過。此處和日本人的淵源很深。八十年前這兒是日本有錢人、高官的住宅區。三十多年前六條通粉味十足，店招上盡是一些腦滿腸肥的平假名字母，內外裝潢俗不可耐，出入其間的多是日本買春客、腰貨女郎、三七仔。近年經濟不景氣，銷金窟褪色，反而顯現出一種歷盡滄桑的日式風情。

六條通誕生於大正、昭和之際。那時三○年代的世界經濟大恐慌還沒暴發，日本經濟欣欣向榮，國際地位已晉升為列強之林，臺灣殖民地也終於結束了長期、大規模的軍事討伐與血腥鎮壓，開啟了所謂的大正開明時代。

大正八年（一九一九年），田健治郎接任第八任臺灣總督，他是臺灣第一個文官總督。他的施政方針是採取同化政策、文武官分立、致力推動地方自治。改革地方行政制度是他任內最重要的改革，廢廳改州，廢支廳改置郡市，全臺分臺北、新竹、臺中、臺南、高雄五州及花蓮港、臺東兩廳。 （相關報導： 台灣以前搭公車，竟有「車掌小姐」幫忙收錢！當年人人搶著做，為何最後消失？ ｜ 更多文章 ）

田健治郎更重大的改革是一舉廢止施行了兩百多年的保、里基層行政區劃，改行街庄制，同時在都會地區進行大規模的都市更新計畫。一九二六年臺北、臺中的市區內的街庄改為純日式的町、丁目、番地。六條通便誕生於此時。日治初期，日人住宅區大多在城南的植物園、廈門街一帶，大正町是當時唯一位於火車站以北的純日本人住宅區。

當時的臺北，從地名上看已是一座全然的日式城市。美國領事館設在「大正街」，「共同墓地」內有明石總督墓以及乃木希典家族墓園。從當時的趨勢看來，「共同墓地」已經成為市區發展的障礙。

大正町原地名是三板橋庄大竹圍，住家不多。大概早期日本人壓根沒打算在這兒住人，便將此地規劃為日本人的「公共墓地」。第三任總督乃木希典家族、第七任臺灣總督明石大將都下葬於此，現在成了十四號公園內「還我河山」岳飛雕像的地基。後來東門外、南門外的房子都蓋滿了，日本人腦筋就動到這兒，和死人爭地了。

戰後，皇軍退出臺灣，位於圓山的日本神社成了美軍招待所，中山北路、林森南路上的特種行業應運而生，不久，日本人也回來了。一九六○年代，臺灣農業發展已達飽和，農村過剩人口達一百萬，勢必發展進口替代產業，解決勞力過剩與產業升級的問題，而日本歷經戰後的復興，這時產業發展也已達瓶頸，要進一步擴張，資本輸出勢在必行，於是兩者一拍即合。

由於日本與臺灣的歷史淵源，日本企業大舉進駐臺灣，中山北路、林森南路成了日本企業駐臺機構的首選之地，六條通一帶的日式食堂、小酒館應運而生，又迎來了昔日的住民。

馬克斯曾說一切偉大的歷史事變和人物都曾出現過兩次。第一次是以悲劇的形勢出現，第二次則是以笑劇的形勢出現。對兩次進出六條通的日本人而言，哪一次是悲劇，哪一次又是笑劇？對臺北市民而言，哪一次是悲劇，哪一次又是笑劇？

本文／圖經授權轉載自遠足文化《被誤解的臺灣老地名1：空間篇》 （相關報導： 台灣以前搭公車，竟有「車掌小姐」幫忙收錢！當年人人搶著做，為何最後消失？ ｜ 更多文章 ）

責任編輯／魏甫丞