馬年初五迎財神有哪些禁忌？為何這天被稱為隔開與破五？「做對1事」開工發大財

農曆春節假期進入尾聲，正月初五在傳統民俗中扮演著承先啟後的關鍵角色，這一天在名稱上極具深意，俗稱為「破五」，其核心意義在於宣告大年初一至初四期間的種種禁忌，到了此日便可全部破除。而在南方地區，這一天則被稱為「隔開」，意指從這天起要「隔開春節假期」，象徵著年節的歡樂氣氛至此告一段落，家戶神桌上所有的供品也將在此時撤除，代表年節禁忌正式取消。正月初五不僅是春節假期結束的信號，更是一個重要的心理轉折點，提醒著民眾必須收拾起過年的放鬆心情，準備重新回到工作崗位上工，迎接新一年的挑戰。

初五開市迎財神該準備哪些供品才吉利？

對於經商的生意人而言，大年初五最重要的重頭戲莫過於開市祭財神。坊間盛傳初五是財神的誕辰，為了爭取好彩頭，許多商家會選擇在初四子夜就備妥糕果、祭牲與香燭，透過敲鑼打鼓與焚香禮拜來「接財神」或「搶路頭」。在供品的選擇上更是充滿玄機，迎接財神時必定會準備「羊頭」以及「鯉魚」，這背後隱含著深遠的寓意，羊頭象徵著「吉祥」，而鯉魚則取其諧音「魚」代表「餘」，以此討個吉利。迎財神的儀式通常設桌於公司大門口，桌子最前端需擺放三個酒杯或茶杯，隨後依序擺上三牲、羊頭、鯉魚及水果等。儀式由老闆點香帶頭祭拜，口中念誦弟子姓名、公司名稱與地址，待香焚燒過半後擲筊請示，若得聖筊即可燒化土地公金、天金、壽金與刈金等紙錢，最後燃放鞭炮結束儀式。人們深信只要能得到財神的顯靈，象徵今年的財運會很興旺，便可以發大財。

南北習俗大不同之接五路財神怎麼拜？

除了南方盛行的祭財神，北方地區在初五則有「接五路」的獨特習俗。所謂的五路神涵蓋了戶神、門神、灶神、行神以及土神，後來演變為接「五路財神」，意指東南西北中這五個方位的財路皆可得財。接五路的儀式通常從初四下午三點持續至晚間九、十點，準備工作相當講究，需使用兩張八仙桌拼成案桌。頭桌供奉象徵「生活甜蜜、財路廣闊」的甘蔗與廣橘；二桌擺放意涵「步步高升、常青」的糕品；三桌正席則供奉全雞、全豬、全魚及元寶湯等大菜。特別值得一提的是，半桌上會準備一碗路頭飯，飯中插上一根「大蔥」，蔥管內再插入一株「千年紅」，象徵著「興沖沖、年年紅」。接五路時，主人需分別到五個方位的財神堂迎請，每接一路便施放一串百子炮，最後將供桌上的「馬幛」火化，寄託著老百姓希望財神爺能把財富帶來家裡的心願。

初五送窮神與放鞭炮有什麼深層含意？

在累積了前四天的福氣後，初五這天還有一個名為「送窮」的特色風俗。民間普遍認為元旦至初四不打掃是為了「集福氣」、「聚金財」，但到了初五就必須打掃清除，稱為「送窮」或「趕五窮」。簡易的送窮方式是在早上放鞭炮並將垃圾倒出門外；而講究一點的做法，則是用剪刀剪出一個名為「窮媳婦」的小紙人，甚至在紙人背後裝上垃圾袋一併掃出門外。此外，有些地方還有將水填滿空甕或飽食肚子的「填窮」習俗。配合著送窮，初五這天每戶人家都要放鞭炮，且必須從屋內往外放，邊放邊往門外走，這種放「二踢腳」的行為被稱作「崩窮」，寓意著將妖魔鬼怪以及所有不吉利的東西從家裡崩解驅走，徹底掃除晦氣。

為什麼初五一定要吃餃子還能防小人？

在飲食習俗方面，大年初五吃餃子是不可或缺的一環。由於餃子的外型酷似「金錠、元寶」，因此這天吃餃子有著慶祝財神重返人間、招財進寶的意思。更有趣的是，初五吃餃子又被稱為「捏小人嘴」，人們相信透過捏合餃子皮的動作，象徵著將歹心小人的嘴巴捏上，不讓他隨意散播謠言，相傳可以免除讒言害事。舊時的習俗甚至會要求連續五天吃水餃，雖然後來演變為只吃三、兩天或隔天吃，但從皇宮到街巷幾乎無一不吃。在某些地區，人們還會在餃子裡包入蜜餞、紅糖或硬幣等驚喜，吃到的人則象徵著新的一年將擁有幸福和發財的好運勢。 （相關報導： 2026大樂透春節加碼第6天！100萬紅包怎麼中？中獎還要繳稅嗎？加碼規則與領獎細節一次看 ｜ 更多文章 ）

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