每年農曆六月十四日，台中豐原街頭會出現一幕特殊景象，十多名壯漢穿著浴衣、手持紅扇、高喊「嘿咻」，抬著一座精緻的日式神轎在巷弄穿梭。但令人驚訝的是，神轎上供奉的並非日本神明，而是本地的豐原城隍爺（舊稱墩腳城隍爺），融合台灣宗教與日式祭典的遶境活動，背後其實藏著一段橫跨近百年的信仰與歷史記憶。
豐原墩腳城隍爺為何會搭乘日本神轎？
一場瘟疫！讓城隍爺「變裝」出巡
時間回到1932年，台灣仍在日本統治下，豐原地區爆發嚴重瘟疫。根據《豐原城隍爺廟》臉書記載，當時有信徒夢見神明托夢，傳授解除疫病之法，最終疫情平息。為了感謝神恩，地方信徒欲擴大城隍爺聖誕遶境，但卻面臨日本政府對宗教集會的嚴格管制。
廟方靈機一動，選擇以日式外觀包裝台式信仰，將城隍爺安奉於日式神轎中，由信眾穿浴衣、喊日語口號繞行街區，從外觀看似神社祭典，實則內涵依然是本地宗教。使用「偽裝求存」的智慧，讓信仰得以延續，也留下了這座特殊神轎的誕生。
城隍爺坐日本神轎曾消失！今卻台灣宗教「文化奇觀」
《風傳媒》訪問當地人表示，1945年戰後，國民政府接收台灣，隨之而來的是全面「去日本化」政策。日語、日式文化與祭典一夕之間從公共空間消失。豐原城隍廟的日本神轎，也因身分敏感而被封存，原本作為宗教妥協的道具，淪為禁忌。
直至台灣邁入民主化、文化多元再受重視，這座神轎才在地方人士與文史工作者努力下重新打造，重回街頭。今日，它已不再是不得已的「偽裝工具」，而是豐原人歷史的象徵，更是豐原城隍爺遶境中最吸睛的文化焦點。
FAQ：關於豐原日式神轎的常見問題
Q1：為何城隍爺會搭乘日式神轎？
A：始於1932年日治時期，當時為了避開宗教集會限制，廟方以日本神轎「偽裝」遶境，讓信仰得以延續。
Q2：城隍爺生日是什麼時候？為何各地不同？
多數城隍爺生日是農曆五月十三，但各地依開廟時間或信俗不同而調整，出現「一神多誕」的在地特色。豐原城隍爺生日則為每年農曆六月十五日。
Q3：神轎現在還是原來那一座嗎？
A：原始神轎已遺失，現在是後來重新依照日式風格打造的新神轎，沿用傳統工藝再現歷史記憶。 （相關報導： 白沙屯媽祖GPS APP幕後功臣是他！每年10萬成本不募款自己扛，親揭不嵌入廣告「主要原因」 ｜ 更多文章 ）
Q4：為何新竹、基隆城隍會來豐原慶祝？
各地城隍爺有兄弟廟淵源，平時互訪、節慶共襄盛舉，象徵地方宗教網絡的交流與信仰傳承。
