# 新書  

高雄市長陳其邁即將卸任，預計8月底將推出新書《高雄，緊緊緊！2314天極限轉型》，前總統蔡英文也拍影片推薦，表示陳其邁最大的優勢就是兄弟多，每次碰到困難或要做什麼事情，總是有兄弟出來幫忙 ，尤其是擔任行政院副院長期間；蔡英文並還原背景，2008年民進黨敗選後那段時間要重建民進黨團隊，在資源不多、處境困難、民眾支持也不多的情況下，大家一起共同克服困難，在那段時......

民眾黨立委黃國昌近期出版新書，回顧2018年時代力量為抗議《勞基法》修法赴總統府前靜坐一事，內容提及前戰友洪慈庸並暗指其當時「搞消失」。針對此事引發的後續風波與部分人士對洪慈庸身體狀況的質疑，新北市議員卓冠廷今（4）日透過社群平台發文提出強烈反擊。他首先在文中質疑，要支持黃國昌，是否必須先自我扭曲、自欺欺人才支持得下去。卓冠廷指出，早上乘車時花了一些時間觀看......

中廣前董事長趙少康在主席選舉之後，回歸媒體人本色，專注在主持政論與廣播節目，少有公開受訪或活動，而據《風傳媒》掌握，其實並非趙少康已經忘情於政治，而是專心在準備出自己第一本自傳回憶錄「七十少年、趙少康的時代現場｣，新書將在本月20日於立法院內正式發表，屆時全台政壇不少重要人士都會到場，包含立法院長韓國瑜、國民黨主席鄭麗文、民眾黨主席黃國昌、民進黨團總召柯建銘......

台灣首任文化部長，曾出版《野火集》、《親愛的安德烈》、《目送》的作家龍應台，睽違4年，今（7）日再度在光點華山電影館，發表新書《注視－都蘭野書》。龍應台將她對生命以及自然環境的關懷鎔鑄在都蘭野書中，盼在時局動盪的現在，面對未知的恐懼與脆弱，都因為學會「注視」，找到身心安頓的一畝心田。

時報出版《我只帶來信心：施明德語錄》23日在立法院舉辦新書發表會，紀念已故的前民進黨主席施明德，包括前立法院長王金平、監察院長陳菊等藍綠要角皆出席。與會的前台大校長管中閔表示，美麗島大審開庭前的一張照片，其中施明德的樣子，令他震撼，正如施明德在《軍法大審》書中所說，「一個偉大的反抗者，絕對不是天生的，他必須經過壓迫者的千錘百煉，才能鑄成。」

立法院今（23）日舉行民進黨前主席施明德《我只帶來信心》新書發表會，監察院長陳菊、前立法院長王金平、外交部長林佳龍、前台北市長郝龍斌、資深媒體人陳文茜等人均到場。陳菊表示，施明德在書中要傳達的，是台灣社會能否有更多的包容？她並感嘆，不能理解，台灣社會為什麼會彼此敵視、老死不相往來？

這本集子走過不少坎坷路。一切都得從20多年前他人的一個善意以及自己的一個「輕諾」說起。2002年某天，是春是秋都記不得了，一位任職於台北的一家知名出版社的黃姓編輯，敲開了我研究室的門，請我為他的東家寫一本社會學教科書。當下我毫不思索立即禮貌拒絕，因為腦際從未閃過這一念頭，直覺是小伙子亂槍打鳥。那時正值壯年，對這個提議心裡多少還有些抵觸呢。

在中國擁有廣大讀者群的美籍作家何偉（PeterHessler）近期出版新書，描述他最新的中國體驗。在近30年以中國為主題的寫作中，他相信現在比以往任何時候都更需要從根本上改變中國的政治體制，但年輕人還沒有做好準備。

「所有的戰爭都要打二遍，第一遍在戰場上，第二遍在記憶裡」，汪精衛，中國近代史上最具爭議的人物，四十年政治生涯，始終處在風暴核心。其詩歌才能，對於他的政治生涯，也起到相當關鍵的影響力。法蘭克福大學漢學系教授楊治宜新書《汪精衛與中國的黑暗時代：詩歌．歷史．記憶》是探究汪精衛政治、文學與個人生活的傳記，帶領大家重新認識「悲劇結局」的汪精衛。

著名知識分子和語言學家錢玄同於公元一九二五年發起更廣泛的呼籲，不僅要推動嚴格意義上的中文革命，還要推動廣義上的漢字革命，要求眾人全面攻擊漢字。他呼籲人們「帶上你們的槍、手榴彈和炸彈」，把它們扔進古文的巢穴。這種語言問題誘使其他機會主義者煽動群眾。某個神祕的催眠團體在上海街頭舉行降神會（séance），召喚昔日的神靈和聖賢來教授如何用音標拼寫漢字。錢自詡為高尚的知識分子，肩負嚴肅的學術使命，故而對此類噱頭大吃一驚。

威基傑擁有大北電報所需的信心與技能。威基傑在多年以前便在開發漢字電碼，因為法國政府當時試圖讓中華帝國對他們的電報電纜產生興趣，於是委託他開發電碼，可惜法國最終功敗垂成。此外，威基傑還精通早期的文字複印機，例如現代傳真機的前身喬瓦尼·卡塞利公司（Caselli）推出的無線電傳真機（pantelegraph）。當法國的計畫慘遭擱置時，威基傑便來到上海，丹麥人剛好趁機招募他。威基傑雖是最佳人選，但並不受歡迎。同事們立即發現他為人自負且喜愛自誇：他們冷笑道，法國人就是這副德性。威基傑後來還與總經理蘇森爆發激烈的口角衝突，而他與公司的關係更因薪酬和信用問題而日漸惡化。

在一八七〇年代，電報的前景樂觀，甚至令人感到興奮。估計在這十年結束之前，百分之九十的人將被納入電報通訊網絡。然而，中國似乎決意抵制這項預言。當丹麥人、英國人、法國人和俄羅斯人爭先恐後建造更多電纜來將電報網絡連接到領土以外並深入東亞之際，中國卻提出了異議。

在認知戰和假新聞充斥的時代，要了解真相，似乎愈來愈難。我們熟悉的美國一直告訴我們，它是一個善良的國家，擁有民主自由平等的普世價值，追求的是世界的安定與和平，為了人道和正義，付出了很大的代價。拜登（JoeBiden）總統最近還說：「美國只做好的事情。」事實是如此嗎？真相是什麼呢？我不「疑美」，也不「反美」，但我希望我們的同胞要「知美」，了解和認識美國到底是一個什麼樣的國家。

台北市西門町行人徒步區的歷史，可追溯至70 年代。

第一次和吳詠慧見面，是在四年前。那時伊似乎還沒有姓吳，也不叫詠慧，而是和區區在下一樣，取了個俗得讓人聽後就忘了的名字。害得我在過後的四年內，老是把他和臺大歷史系某教授的名字搞混在一起。當時伊是哈佛大學東亞系快要出爐的新科狀元，到夏威夷是為了參加第一屆國際朱子學術討論會。我和吳詠慧同文同種再加上同年同專業，這次又同在一個地方開會，經金恒煒兄替我們引介，很快便熟絡起來。

兩年前的暮春時節，鶯飛草長，蝶舞蜂喧，怒放的紅杏和漫天揮灑的白櫻，把整個柏克萊校園淹沒在紅白相間的花海。那正是柏克萊絕美的時刻。而我，為了吃一口飯，馬上就要萬里迢迢遷徙到南太平洋中的一個島國。在校園徘徊躑躅，幽徑旁的每一叢花樹，每一株綠草，都在牽曳著我的衣衫，阻滯著我即將遠離的腳步。我在柏克萊居住了十年，十年了，人生還能有幾個十年？柏克萊的一草一木，一瓦一石，都和我靈犀相通、血脈相連。何況，那兒還有三十年來和我一道飽經憂患、打死不離的胞弟，還有燕爾新婚的妻，怎不教我遲遲其行，難以割捨！

當代最受矚目的藝術家小松美羽，其作品《天地的守護獸》榮獲大英博物館收藏並展出，同時她也是日本首位入圍威尼斯影展VR競賽單元的藝術家，今年更榮獲台北燈節邀請，以畫作《世人皆可成龍》製成燈飾在燈節期間展出。

1974年創立的聯經出版公司今年迎來五十週年社慶，規畫一系列重要出版計畫。其中將於2月首先推出《聯經中國史》系列套書，並於1月31日（星期三）下午在聯經書房舉辦《聯經中國史》媒體茶敘，由《聯經中國史》主編、中央研究院王汎森院士及聯經出版發行人林載爵出席分享。

半個多世紀前才正式出現在現代建築上的有機弧線形式，併同飄懸著西格童年時期難以被確認的高宏尺度，以便在大宅院三口水井之後的家居生活裡，透過流動曲徑的灑布，掌握一切可能合璧的拓樸演繹。

甚如流民，也必然都會逐一的感覺著每一個能夠屬於今天的獨特位置；那不是建基在任何有關所有權的問題上，而是如何屈居身體的陌生協調。需要急迫調度與考慮的是：如何可以短暫停留與如何得以延續！如何安頓一種不時全面襲來的基本存在感，哪怕是臨時的每日居所，都應該要能讓人靜得下心，來得及對應躁動的空間場域與不乖的身體；這很少需要刻意曲張，頂多拱起身來盡量彎折成貼近像山的形狀。於是，島嶼上隨處都能過活。

任何一種一百年都能輕易說服人心，因為它超過一般生命的長度。幼稚百年聲稱了純真也告白了人生學習的起手式，套套簡易系統的生活教學法開始進入日常，各種細微突變的重大也於焉開始。

所以自2015年春天我又定居台北了。在台北的松山區，我和太太合住在一間五樓公寓頂樓的小屋，和我十八年前的家很像，但這次甚至是合法的。這屋子對兩個人來說其實是太小了，但是我們享受有個寬敞屋頂露台的奢侈。旁邊的「公園」是一小塊的綠地，那裡有兒童玩樂設施、一些簡單的戶外健身器材以及一塊空地，清晨和傍晚有跳舞社團在那裡跳廣場舞，他們動作劃一的擺動手腳。這一種形式的運動，在東亞以外很少在公共場合進行。在里斯本的時候我住在馬丁莫尼茲廣場（MartimMoniz）的上面，從窗口可以觀察一群中國大媽在那裡做早操，廣場上的所有夜貓子還有二十四小時酒徒在一旁嘲笑，有時還有人手裡拿著啤酒罐跟著跳。不過這種情況我在台灣沒見過，而且我也沒法想像。這裡深受日本影響，在公共場所人與人的互動通常是很有禮貌很體貼——和日本不同，這點甚至適用在這裡的捷運上。

台灣人需要「台灣指南」嗎？當玉山社首次與我聯絡，表示他們想要出版 GebrauchsanweisungfürTaiwan 的中文版，我不得不自問這個問題。寫作這本導遊書的時候，我面對的讀者當然是德國人，而我明白他們大多數對於台灣沒有太具體的概念。身為久居台灣的德國小說家，我想要讓同胞了解為什麼我把這個美麗的島嶼當成我第二個家，介紹台灣的歷史、文化、宗教、日常生活……等各方面的特點，順便戳破一些中國大外宣中關於台灣的謊言。寫作這樣的一本書，其實原來不是我自己的主意。三年前我的經紀人寫信告訴我，慕尼黑的Piper出版公司有一個「指南」系列，已經出了將近一百五十本書，是從作者個人的立場介紹各個國家或城市的特色，但是很可惜目前沒有「台灣指南」。我的經紀人覺得這樣不對，所以他跟我說：「你要的話，我問一下他們要不要出版台灣的指南書。」

聽見笑聲，李維抬頭，發現他最睿智的朋友，卡爾維諾，正漾著貓臉看他。面對面，他們同坐一列火車內，李維面向車行方向，彷彿能更逼近終點。朋友則背向終點，彷彿正越過李維，看穿還在無限擴大的星空。

人頭馬系譜：約瑟夫生米歇爾，米歇爾生切薩雷，切薩雷生下了普利摩。「普利摩」的意思是「第一個」，彷彿注定是由他，重新丈量父祖時空。他和約瑟夫相距整整百歲，遠隔他曾想像過的，一顆孤獨碳原子，遠繞的全副跡軌。

翁勃薩不再。我凝望騰空的天色，自問：翁勃薩可曾真正存在過？枝葉交疊形成網孔，細密無盡，經過網孔篩過之後的天空只餘下飄忽光點，或許就是要在這樣的環境裡，我哥才可以過著鳥雀一般的生活吧。這般風景，就編織在一片空無之上。不禁聯想起我的書寫過程。我任憑筆墨在紙頁之間流轉，密集勾畫出刪節的記號、校正的字樣、塗鴉、墨漬，有時留白，有時妙語如珠，有時徒留星火般的微瑣點子，之後脫軌離題，在枝葉和雲彩上頭耗費太多字句，接著所寫過的文辭又交錯起來，向前騰躍，跑啊，跑啊，跑啊，霹靂啪啦奔放出最後一串沒有意義的詞彙、意念與空夢，最後故事於焉結束。

愛自己或愛別人，都是一種能力接受自己，才是真的愛自己

康有為（1858－1927）廣東南海人，戊戌政變後在海外流亡十六年，譚良（1875-1931）廣東順德人，曾是康門弟子。一九０六年六月康有為委託譚良在芝加哥開了瓊彩樓（KingJoyLo）酒樓，沒想到後來因財務糾紛師徒反目，終至決裂。本文根據譚良外孫女，也是歷史學者的譚精意（JaneLeungLarson）提供兩人往來的書信和文件（由方志欽主編、蔡惠堯助編的《康梁與保皇會——譚良在美國所藏資料彙編》一書），及其他史料，梳理出整件事情的顛末！

梁啟超的名字在中國近現代史上，可說是如雷貫耳，詩人、外交家黃遵憲稱許他：「驚心動魄，一字千金，人人筆下所無，卻為人人意中所有，雖鐵石人亦應感動。從古至今，文字之力之大，無過於此者矣。」除此而外，梁啟超還有一項是其他人無法做到的，他有九個子女，而九人皆成材，其中還「一門三院士」。他們分別是：梁思順（女）——詩詞研究家、外交官夫人；梁思成——著名建築學家、院士；梁思永——著名考古學家、院士；梁思忠——西點軍校畢業，炮兵校官；梁思莊（女）——著名圖書館學家；梁思達——著名經濟學家；梁思懿（女）——曾任中國紅十字會對外聯絡部主任；梁思寧（女）——早年就讀南開大學，後參加革命；梁思禮——著名火箭控制系統專家、院士。2005年我拍梁啟超的紀錄片，還在北京訪問過么兒梁思禮，長得酷似乃父。在女兒的教育上，梁啟超既是慈父、導師，又是親密的朋友。愛而不溺，嚴而不苛，充分尊重孩子的個性興趣，如此才能讓女兒在自己感興趣的領域上充分發展而成為專家。

找尋祭事曆下落這件任務，兩年之間沒有突破，雖然伊藤保早已提供線索，給了一個人名一個地點，Mahowan方面也認定Mahowan的Manququ一族擁有祭事曆，但幾經尋訪，無論怎麼問，Manququ一族就是不鬆口，一概回答不知去向，無意承認握有這件不常見的器物。

若一九九〇年代新一波的中國國族主義出現是「中國經濟崛起」的產物，那是何種經濟運作的下層結構決定了上層結構的意識形態與國族認同，特別在本研究關注的「文化場域」（臺港中影視產業）之意識型態運作過程？本研究試圖引介社會學家保羅．杜蓋伊（PaulduGay）等人在一九九〇年代提出的「文化迴圈」（thecircuitofculture）分析架構，從「再現」、「認同」、「生產」、「消費」與「規範」五個端點，抽絲剝繭的詮釋臺港中影視產業的樣貌。

《再飄零：離散時代與社會撕裂的哲學思考》為兩位作者的對談錄，內容橫跨古今中外，立足本土，讓讀者身處瑣碎、繁複的世事，還能追尋更澄明的心靈。

讓我們在此特別提一下「聖體節」（ CorpusChrist）的慶祝活動。人們常以對貓十分凶暴的行為來紀念這個聖事，艾克斯普羅旺斯（Aix-en-Provence）就有一種獨特的野蠻儀式：把當地最漂亮的一隻公貓，用精美的布包裹起來，放在祭壇上，四周擺放著鮮花和薰香，人們來到牠面前鞠躬祈禱，但他們並不是像過去那樣祈求貓的力量。相反地，這隻無辜的貓被當成公共器皿，讓市民們投射他們邪惡的思想和行為—然後透過摧毀牠，來洗滌自己的罪惡。

七海園區暨蔣經國總統圖書館於二〇二二年一月二十二日開幕，當天蔡英文總統親臨參加，另外有馬英九前總統、吳敦義前副總統、柯文哲市長、郝龍斌前市長及經國先生長孫蔣友松及本會董事、學者、捐款者、社會賢達、參與園區及圖書館興建人士和媒體負責人等二百餘人參加。開幕典禮先播放影片「一個總統圖書館的誕生」，再由我講話，說明此一園區及圖書館的興建以及七海寓所的開放，是為了保存古蹟、學術研究和文化交流，也兼顧休憩與深度觀光的需求。我也特別感謝捐款、協助解決困難以及參與興建的女士先生，他們是本會的貴人，我們會永遠感謝。

馮可參在《郯城縣志》傳記部分所書寫和徵集的記憶，要求的是最高的標準，並宣稱代表了最高的標準。這對女性而言，較男性來得更為真實，而這些「節烈婦女」傳記的傳播，是地方賢能之士——他們完全根據政府宣稱的價值觀行事——將心目中正確的女性舉止，強加在他人身上的重要方法之一。他們所謂的正確舉止，一般是就女性對丈夫而言。因為五十六篇印於一六七○年代的郯城女性傳記，只有三篇是關於未婚女性的，而這三位中，又有兩位是已訂婚並準備結婚的。他們鼓勵的德行有貞潔、勇敢、不屈不撓和對通行的等差制度毫無疑問地接受——必要時甚至以死相從。這些女性中，有十五位自殺，其中十三位自殺的動機，是忠於過世的丈夫或避免遭到強暴，因為強暴會讓先生和太太一起蒙羞。相對於黃六鴻嚴厲批評的為復仇或出於憤怒而自殺，這些自殺（如果是沒有子嗣的女性）在道德上被視為「正確」，因為它們顯示出女性對丈夫的高度尊敬。即使先生在地方上不再擁有良好的聲名，這些自殺仍為人稱讚——從高氏的例子可以看出。這位女士前往探視病篤的丈夫，後者因謀殺罪繫獄。在牢裡，她企圖用纏腳布吊死自己和先生。她的企圖被獄卒擋下來，並不許她再探監，她只好到城隍廟，向城隍祝禱道：「婦人從一而終，夫之不幸，妾之不幸也！奈何獨生？妾志定矣。與其身殉于終，孰若斷之于始。妾之事，惟神鑑之。」於是她在城隍廟的廊下上吊自殺。這些自殺事件，不限於受過理學忠貞思想洗禮的士族成員：在丈夫因病過世後自殺的劉氏，是木匠的女兒，她的丈夫是個農場工人；另一位則嫁了一位在李家莊和萊吾鎮之間買賣往來的小商人。

年初收到讀書會會友劉敏的信：「我的父親於一月十四坐在客廳看電視當中，靜靜的離開了世間……お陰様で（託您的福）父親晚年無病無痛享年一百零二，圓滿福報。」

鹿港是海產寶庫，其中「蚵仔」料理要數普羅小吃第一名。在煎煮炒炸之中，有一款「蚵粥」看似平凡無華，做法簡約得令人吃驚。然而如果掌廚得法，當粥入口、咀嚼之時，卻能品嚐出瞬間的璀燦，享受到味覺高峰。

《迷宮中的將軍》裡，南美洲的大解放者波利瓦爾將軍沮喪的發現，把南美洲從西班牙人手中解放出來不算太難，真正困難的是治理，總是才一轉過身馬上又亂成一團，又得趕回去撲滅它，徒勞得團團轉。我相信這兩句話真的是波利瓦爾生前講出來的：「治理這個大陸，就跟在大海耕種一樣。」—但這裡，我們要看的是後一句。

行政院前院長蘇貞昌2023年1月31日卸下4年的行政院長工作，他今（19）日在臉書貼文，宣布自己將推出新書《護國四年》，回顧這段擔任行政院長的時間。蘇貞昌說：「本書將用10件事，講述我在行政院長4年任內，與行政團隊一起集結眾人智慧、共同守護台灣的故事。」

鴻海創辦人郭台銘近日動作頻頻，外界也相當關注他是否會宣布參選總統。而郭台銘今（8）日下午出席「郭爸爸給年輕人的30則備忘錄」新書發表會，致詞時表示訂出目標就要努力達成，更表示做一件事不要去想困難，要去想方法。針對彰化縣議長謝典林表示，若在野整合不成，就不會支持郭台銘獨立參選，郭對此回應，自己最支持且最主要的目標就是主流民意大聯盟的團結，盼換掉這個執政不利的執政黨。

歷經18次化療、宣告抗乳癌成功的藝人朱芯儀，在母親節前夕宣布推出首本散文作品「保留那個快樂的自己」，記錄罹癌到抗癌的心路歷程，面對宛如重考人生的考驗，選擇放下糾結。

如果你一定要參加一場考試，你希望人家先告訴你，這場考試很簡單，還是很難？

這本書，我想寫了二十年。也許更久。

屏東縣前縣長潘孟安出版的「紅色鋼鐵人」今（9）日舉辦新書發表會。賴清德致詞時指出，總統蔡英文曾開給潘孟安2個內閣要職，但潘一句「賴清德需要幫忙」婉拒，讓他點滴在心，「紅色鋼鐵人沒有第二個人，非潘孟安莫屬。」

屏東縣政府今年9月中發行《屏東海底40米》一書，以探索屏東「內太空」之旅為核心精神，透過文字與童話風格的插畫圖案，一筆一畫勾勒出屏東獨有的海洋生態環境，受到廣大讀者支持，首刷2,000多本開放預購一週就被搶購一空，二刷1,000本於今(28)日開放訂購，以滿足向隅的讀者。《屏東海底40米》一書，以40米海洋深度為刻度，也是40個探索海洋的面向，以潛人的感受，從1米不到的潮間帶往海底層層探索，藉由多種載具如衝浪、獨木舟、立槳、浮潛等，帶領大家找到與海洋接觸與對話的模式，並搭配該深度可能遇見的海洋生物做為設計規劃，融會了海洋生物、生態知識、環境意識、觀光旅遊、漁業與文化等，帶領讀者親近屏東的海洋。屏東縣政府傳播暨國際事務處表示，《屏東海底40米》於9月16日開放預購後一週就被搶購一空，首批收到書本的讀者紛紛拍照上網分享美照，在網路上爆紅、引起熱烈討論，也收到許多民眾來電詢問書本二刷開賣日期，訂單陸續湧入，佳評如潮。

無黨籍台北市長參選人黃珊珊今（15）日下午發表市政新書《城市・程式：打造幸福臺北市，黃珊珊堅持初心的體制改革之旅》，老長官、台北市長柯文哲細數黃的正直誠信，指黃任副市長2年10個月，憑藉20多年市議員經歷與法律專長，解決了市政很多陳年老案，「我自己選舉都沒有拜託別人，我比黃珊珊還焦慮，我希望台灣不能再走回過去」；柯文哲特別強調，支持黃珊珊，就是支持台灣的未來，不要再回到藍綠對抗。

人稱「許老爹」的前退輔會主委、前國策顧問許歷農上將，7日參與由前國大代表紀欣執筆的《許歷農傳：從戰爭到和平》。書中除寫到他半生戎馬與從軍歷程，及加入新黨、任國大代表、國統會副主委的經歷，並提及兩岸應避戰與謀和的重要性，也分享了他的家庭生活與長壽祕訣。

民進黨已有共識，擬提名總統府發言人KolasYotaka返鄉，在年底參選花蓮縣長，總統蔡英文於Kolas追念父親的《愛是一條線》書推薦文中，坦言期許Kolas，為花蓮鄉親服務，為花蓮的進步而努力，不過，Kolas在書中也表示，選縣長的說法才剛傳出，已經聽到可能的對手陣營茶餘飯後公開說「番仔選什麼縣長」、「番仔咁會曉（番仔會作嗎？）」。

總統府發言人KolasYotaka（谷辣斯．尤達卡）在6月20日出版新書《愛是一條線》，追念去年10月30日過世的父親Yotaka，也闡述自己對個人身分堅持的信念。書名源自父親人生最後時刻，告訴她「妳知道嗎，耶穌告訴我『愛是一條線』」的話語，內容源自Kolas父親過世前，台中探視抒發寫下的文字，再利用在今年1月，隨副總統賴清德出訪回來，在旅館居隔14天，整理而成。

北市文化局主辦，國立臺北藝術大學承辦執行線上新書發表會「一紙天地化乾坤」，會中發表兩本新書《天地一紙：李清榮的糊紙藝術》、《紙上乾坤：張秋山的糊紙藝術》。為發揚李清榮及張秋山兩位傳統工藝保存者，本局以專書紀錄兩位傳統藝師投身傳統藝術數十載的生命歷程，書中描述糊紙藝師的習藝生涯、老店歷史、糊紙工序、技藝風華、發展現狀等。並藉由檔案相片存留的作品群像、時代肖像、工作現場，彰顯藝師成就，呈現社會脈動，見證傳統工藝在時代遞嬗中的變化與承繼。