任何一種一百年都能輕易說服人心，因為它超過一般生命的長度。幼稚百年聲稱了純真也告白了人生學習的起手式，套套簡易系統的生活教學法開始進入日常，各種細微突變的重大也於焉開始。
凡事只要能超過一般人生命年齡的物理長度，應該都足以聲稱是具有關鍵性或者就是重要本身。
哪怕只是個與幼稚園階段有關的事情，一樣都能反轉成巨大歷史尺度、有影響力的決定性部分。綉英說：它最早在地方上的通俗名稱，叫作：Akemono youchien（亞契者幼稚園）。真的是這樣嗎？這種命名，正是幼稚心智成果的刻意沿用，添油加醋地、刻意讓它更朝向被某種宗教脈絡已然定調的處所。於是，一整排大王椰子樹都可能被聲稱是青仔檳榔樹。
「這是按呢，『嘉義幼稚園』是日治時代大正四年、一九一五年創立的。彼時陣全島嶼只有四所公立幼稚園，基隆、台北、嘉義、台南等城市都各有一所；所以咱嘉義算是有真正受到日本人重視的所在。」哈古棯一貫的說法，都會這樣自褒式地加註評論。
「嘉義幼稚園」是嘉義街仔唯一的一所公立幼稚園，只允許日本人的囝仔就讀，除非是身家獲得日本政府官員認可的台灣人子弟，否則是不可能進入一起就讀的。哈古棯出世的前一年（一九二二）設立的「嘉義第二幼稚園」，才是專門給台灣人囝仔就讀。這就是殖民地的現實，你永遠就只能是排在第二，或者更後面，甚至永遠都不可能排得到。
哈古棯以少有的一臉鎮定表情：「我攏是走路去吳鳳幼稚園上學，經過北門派出所頭前穿越古早的北門城牆位置—這咧所在後來變成民權路—穿過馬路進入對面小巷子依著路的曲勢斜著直走一段路，自然就能抵達幼稚園的後門。一次經過派出所旁邊，碰到一個日本小孩獨自在河溝邊玩，我下意識地竟然就把他推落河溝內。當那小孩開始呼救之後，他家人從派出所旁跑出來一看究竟，附近看到的人家才告知是保正陳通的孫子所為，日本人也只好忍氣吞下肚，不敢進一步追究！小時候也算是仗著我阿公擔任保正的威勢報復日本人啦！他們不分大小專門找機會欺負台灣人，有時我也會無故氣不過，才會有這種下意識的突然舉動吧！」
「古早，諸羅城北門的內外就是在這個所在區分，城門也就是在這個位置附近。阮二姑，陳通阿公的二女兒就嫁在舊北門城門內附近打鐵仔街上的名望人家，也是個老四合院建築──這裡也是陳通阿公認識二嬤商快的街區──後來城市現代化日本人拆城牆的時候，把北門城門遷去嘉義公園內大門入口右側的地方轉置成為公共涼亭。」
「北門派出所外的河溝邊上，早年有一個紅毛土蓋的告示碑正是我保正阿公陳通捐錢建設的，署名其上。」哈古棯以好像在講什麼獨門祕密似的口吻接連說著。
「嘉義幼稚園」到了一九五○年代更名為「吳鳳幼稚園」。西格就讀的時候，每年依然有很多市民的小孩甚至市外城區家庭跨區遷戶口來報名，而且需要通過簡易的智力測驗後才能確認錄取，甚至還會有公告錄取榜單的官式慣例；是有名額限制的公辦幼稚園，既老牌又搶手。 （相關報導： 楊斯棓專文：要有一個人，撑住蕭美琴 ｜ 更多文章 ）
哈古棯一家幾代人，除了阿華沒有念幼稚園外，幾乎全部都是這個百年幼稚園的跨代校友。
