張讚國觀點:如果是你,切勿投票

2018-11-15 06:40

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作者強調,如果你覺得投機取巧的柯文哲不可批判,切勿投票,「因為你的不理性將助長無理政客斷送台灣的未來」。(資料照,顏麟宇攝)

作者強調,如果你覺得投機取巧的柯文哲不可批判,切勿投票,「因為你的不理性將助長無理政客斷送台灣的未來」。(資料照,顏麟宇攝)

政治思想家漢娜鄂蘭(Hannah Arendt)在《極權主義的起源》(1951)中,最引人深思的一個論點是,蘇聯意識形態堅決剷除公民分辨真相與謊言(truth and fiction)的能力,並恐嚇(terrorizing)他們屈服於國家機器之下。

台灣當然不是前蘇聯,蘇聯的共産極權體系於1991年崩潰後快20年了,台灣在1987年戒嚴解除與1996年總統民選後,民主自由的體制早已根深蒂固。蘇聯與台灣固然難以相提並論,即使是中國,在政治參與(如選舉和公投)與言論自由(如統獨話語)方面,也無法跟台灣等量齊觀。

不過,在目前九合一選舉是非不分的情况下,拿掉蘇聯意識形態部分,鄂蘭的觀點其實也可以用來解釋台灣的政治惡鬥與統獨之争,特别是牽涉個人自由(individual freedom)與公衆自由(public liberty)的糾纒,許多人分辨真相與謊言的能力恐怕大有問題。

化學家與科學哲學家邁克波拉尼(Michael Polanyi)在《個人知識》(1958)中,同意鄂蘭的看法,更主張一個自由民主的社會,在個人自由和公衆自由之間必須取得平衡,偏執一方,推到極至,難免兩者俱失,導至極權主義。

台灣人的自由民主受到憲法的保障,實際操作起來,上自總統,下至升斗小民,個人的政治權利與言論都不受國家機器的非法和無理干涉。不過,如果以下的任何情况符合你目前的心境,或者你心有戚戚焉,11月24日,請千萬不要投票。

20181113-馬英九陪同台北市議員候選人郭昭巖大理商圈拜票。(蔡親傑攝)
前總統馬英九陪同台北市議員候選人郭昭巖大理商圈拜票。(資料照,蔡親傑攝)

前總統馬英九在任内堅持「不統、不獨、不武」,最近提出「不排斥統一,不支持台獨,不使用武力」新三不。他急劇轉變,不管是否露出馬脚,也是個人自由的言論表達,盡可大放厥辭。

不幸的是,馬英九運用個人自由的後果,終將傷害台灣人民當家做主的公衆自由。如果你發覺馬英九說出了你的心意,懷抱統一在望,切勿投票,因為你選出的候選人恐怕會助紂為虐,你還推波助瀾,冷血無感。

當過兵的人,尤其是在台灣解除戒嚴之前,多少都聼過或唱過「夜襲」這首軍歌。在當年反共抗俄的意識形態下,不少軍人大概都會在雄壯的旋律、英勇的歌詞中,多少感到雄赳赳氣昂昂,不惜與敵人一拼死活。

遺憾的是,韓國瑜「夜襲」的對象不再是「萬惡的共匪」,而是台灣的自由民主。如果你認為韓國瑜唱出了你的心聲,满腔充満熱血,切勿投票,因為你支持的政黨正在跟中共眉來眼去,你將是摧殘台灣獨立自主的幫凶。

政黨可以利用顔色區隔,但是民主雖然没有顔色,卻不能黑白不分,政客面對國家大義,更不該躲在灰色地帶,見風轉舵,為個人自由犠牲公衆自由。台北市長柯文哲「兩岸一家親」的含混說詞,是個典型。

可悲的是,柯文哲為個人政治利益和前途,肆意討好虎視眈眈的中國,置台灣主權與自主地位於不顧。如果你覺得投機取巧的柯文哲不可批判(包括本文),切勿投票,因為你的不理性將助長無理政客斷送台灣的未來。

20181113-台北市長柯文哲到東門市場掃街。(甘岱民攝)
台北市長柯文哲到東門市場掃街。(資料照,甘岱民攝)

憲法條文保障自由,屬於集體的公衆層面,但不意謂個人自由就不受干擾。中國的憲法也保障人民的各種自由,只是形同虛設,在操作上,中共的意志與黨益高於一切。簡單說,中國人没有公衆自由,個人自由也蕩然無存。

如果你相信經濟與物質的强大,足以掩蓋中國在政治上個人自由與公衆自由俱缺的事實,或者你相信台灣的自由民主不能當飯吃,切勿投票,因為你選出的候選人將不把人當人,而只是吃喝玩樂的動物。

針對個人自由和公衆自由之間的關係,美國諾貝爾經濟學得主米爾頓傅利曼(Milton Friedman)在《資本主義與自由》(1962)中的一段話,值得我們思之再三:一個自由社會的最起碼特徵是,個人可以公開提倡與宣傳某種社會結構的激進改變(如中共統一台灣),就算自己最終可能因現有政治制度被取代,而喪失自由。

如果你覺得台灣不過是一塊土地,即使摧毁2300萬台灣人的自由民主也在所不惜,切勿投票,因為政壇上的跳樑小丑已多如過江之鯽,你的一票將加速島嶼的沉淪。

*作者為國立交通大學傳播研究所約聘専任教授

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