2024年5月20號上任的台灣新總統賴清德不厭其煩地唱一段小調：由現在起，不需要隆重宣佈台灣獨立了，畢竟中華民國已經是獨立國家，所以是主權國家。台灣既然已經獨立成一個主權，無所謂宣不宣布。這個說法在上一任總統蔡英文任期已經出現，但賴清德把它鑄成國家官方綱領。
新治理階層的論述操作
這樣把獨立定義成主權的官方說法是：中華民國是主權實體，並不隸屬中華人民共和國，反之亦然，互不隸屬。這個說法在支持台獨的民進黨領導人口中，就像「獨立是主權，可以互換」的說法一樣神聖不能改。再進一步解釋，意思就是中華民國和中華人民共和國是兩個完全不同、清楚分開的主權實體。換句話說，「一個中國」的說法──根據中國和西方及其他勢力（特別是和日本）在1970年代互相認同、簽協定，中國進聯合國和安全理事會，再籠統一點講，中國踏入「國際演奏會」──這個一中說法，不管如何詮釋、轉化，事實上對台灣現任掌權者而言儼然空洞無效。
那麼，現在唯一一個要辯論的問題就是大家可不可以想像有兩個「中國」，一個在大陸，一個在島上，涇渭分明，又或者要不要徹底把「台灣」主權實體和「中國」這個指稱分開。台灣領導人現在力有不逮，下不了手。他們在兩個路線之間猶豫不決是有原因的，我們之後會說到。於是，一方面有狂熱的「台灣島國主義」，象徵是非官方代表的綠色島嶼（民進黨黨徽），一方面官方指稱又一直是「中」華民「國」，一直用蔣介石政權遺留下來的官方象徵物，是二十世紀中國歷史產物：1911年中華民國宣布成立、反抗日本佔領、內戰國民黨敗給共產黨……
台灣總統這兩句話，目的是令台獨派的綱領變成有力法則，作用是掩飾矛盾，畢竟只要國家治理階層和政治精英提到台灣歷史、台灣人口、台灣地位、台灣身份，論述就持續搖擺不定，前後不一。這兩句話有說了算的作用。台獨派想用進口的概念機器、理論框架，如西方和歐洲歷史的關鍵想法「國族」，來思考台灣歷史、台灣文化的複雜悖論，但看台灣「問題」本質就知道沒有可能這樣做，台獨派卻想弄成沒有懷疑餘地、不用討論的真理。台獨派越想投射到西方，越想捉緊「台灣國族」，就越掌握不到台灣的政治現實、百姓生活。
那麼，台灣新治理階層的論述操作，關鍵就是鴨霸把獨立當成主權。這是最近上任掌權、至高無上的賴清德加碼的台獨故事基礎。但是，這樣把獨立當成主權，出品依然模糊不清。台灣完全不是中國又有少少算中國（「中」華民「國」），破綻非常多。
