歐美各國高調撻伐伊斯蘭恐同，反而可能在當地激起更多恐同逆流。
2022年12月18日，卡達世界盃足球賽落幕。這是首度由阿拉伯國家、中東地區舉辦的世足賽，對當地人民來說，別具象徵意義。然而，這同時也淪為世足史上最充滿爭議、最「政治化」的一次比賽。
比賽尚未開打前，卡達與國際足球總會（FIFA）就已經被負面新聞籠罩。趁著全世界鎂光燈聚焦在卡達的這個時刻，歐美各國強烈撻伐卡達對待移工、女性與LGBTQ族群的方式。
許多歐洲國家隊的隊員，包括英格蘭、威爾斯、德國、丹麥等，原準備配戴「One Love」彩虹臂章上場聲援LGBTQ團體，以抗議卡達政府──以及穆斯林國家──將同志關係視為非法行為、可被判監禁甚至死刑的法令。
爭議聲浪兩面襲來，迫使足總最終下令宣布配戴「One Love」彩虹臂章上場的球員將領「黃牌」，使得這些球隊最後不得不放棄臂章，畢竟球員若在一場球賽中被開出兩張黃牌，將會面臨被迫離場的處境。
許多人權社運份子大感憤怒，認為足總此舉違反言論自由。英國兩大電視台BBC與ITV也拒絕轉播此屆世界盃的開幕典禮以抵制卡達與足總的立場，德國國家隊更是全隊以手摀嘴，抗議卡達侵犯言論自由。
可以肯定的是，藉由運動賽事與運動員的知名度來曝光與抵制侵犯人權之事，對世界的平權進步有益無害。卡達過去也屢遭國際人權團體點名，不論是在移工或者LGBTQ的人權議題上都理應積極改善。
不過，本文將討論的並非「卡達是否該因為侵犯人權而受到制裁」。彩虹臂章事件渲染出的另一大議題，是西方主流媒體如何推波助瀾、以「東方主義」（Orientalism）的視角再現與包裝一個伊斯蘭／阿拉伯國家。
我會將重點放在：
身為前殖民母國的歐美列強，如何以雙重標準與選擇性正義，打著「性別平等」之名，行「粉紅清洗」之實？
本屆卡達世界盃，歐美各國政與國際主流媒體如何以帝國主義霸權、東方主義的角度，描繪和再現各項爭議事件？
平等人權究竟是建立在什麼樣的基準之上？
選擇性正義：只有特定政治和人權議題才值得球員表態？
「賽場無政治」、「體育歸體育，政治歸政治」的口號熟為人知，但事實上，運動賽事與政治早已無法分割 。
2022年2月俄羅斯入侵烏克蘭後，體壇各界都嚴厲制裁俄羅斯。世界足總也決議，禁止俄國以國家名義參加同年3月底的世界盃資格賽，比賽中不能出現俄國國旗國歌，俄國球迷被禁止入場，許多歐洲隊伍也表態拒絕與俄國隊比賽。
過去在國家級和世界級的體育賽事中，也曾有許多運動員藉賽場的聚光燈來照亮人權議題，卻不是所有人的表態都會受到主流媒體讚揚，有人甚至被其代表的隊伍與國家「打入冷宮」。
2008年，埃及足球員阿布特卡（Mohammed Aboutrika）在賽中掀起上衣，亮出胸前寫著「我支持加薩」（I sympathize Gaza）的字樣，隨後收到黃牌警示。 （相關報導： 來自台灣的她，寫下主流媒體看不見的巴勒斯坦 ｜ 更多文章 ）
2016年，美國全國橄欖球聯盟（NFL）知名球員卡佩尼克（Colin Kaepernick）在九月比賽前演奏美國國歌時，單膝抗議警察暴力和種族歧視。除了遭到時任美國總統川普痛批「不愛國」以外，隔年結束跟舊金山49人隊的合約後，一直未有球隊願意跟他簽約，已有六年沒有機會踏入NFL職業球場。
