# 東方主義  

2024年1月13日代表當前執政黨參選的候選人賴清德以40%的得票率贏下前所未有的第三次連任，大批的西方媒體都聚焦在這次選舉對台海地緣政治的影響。還有更多的評論強調這次選舉是選舉民主對抗挑事威權主義的大勝利。

SamulP.Huntington所著的《文明衝突與世界秩序之重建》（TheClashofCivilizationsAndtheRemarkingofWorldOrder）中提到文明是問題也是解方，非西方國家在面對「世界」趨勢的回應策略：一是不予理會，二是實行脫離西方主導的世界，但若選擇上述兩項策略就將被視作「異端」。在後冷戰的時代，人與人之間的區別不再是意識形態或經濟，而是文化，你會發現若處在西方文明的「斷層線」上，那當地必定紛擾不斷，如：中東地區、中亞、中國、斯里蘭卡等等。

歐美各國高調撻伐伊斯蘭恐同，反而可能在當地激起更多恐同逆流。

西方近代文明的建構，一向以繼承基督教丶羅馬法及希臘文化自許。更進一步，當英國統治印度後，藉由搜集到的梵文及巴利文手稿，以西方的視野來重新書寫古印度宗教文化。法國拿破崙皇帝為跟上此帝國風，其主動征服埃及，並帶領専家學者破解埃及文，並以重建古埃及文明自許。而對於和西方基督教文明長期對峙的伊斯蘭教，整個西方學界，無不以重寫伊斯蘭文明為職志。這就是薩依德「東方主義」論述的重點。

華爾街日報獨家報導，美國其實已經派遣至少二十四名特種部隊成員在台灣駐紮祕密訓練台灣的陸海軍至少一年。但是整篇文章最令人驚訝的是白宮前副國安顧問博明（MattPottinger）的一段話，他指出台灣的軍購在本世紀初的前十五年花太多錢買了戰爭數小時內就會被摧毀的武器。這恐怕不是首次也是相當罕見地得到美國前高階官員的認證，就是美國對台軍購基本上是把台灣當冤大頭。他的用意是在批評台灣防禦能力不夠，同時也點出來如果台灣無法真正對抗大陸，美國也有很大的責任。美國對外說得好聽，依照臺灣關係法提供台灣防禦性武器，但是事實是讓台灣買了一堆根本不堪一擊的軍備，大賺軍火財。現在眼看美中對抗下大陸武力攻台有可能成真，才把真話說出來。Wonderful!

薩依德（EdwardW.Said）曾在《東方主義》的新版序言中表示，「東方」與「西方」的概念是易於受到操控、被集體熱情驅動的概念。對他者貶抑鄙夷的僵化心態與陳腔濫調日益根深柢固、結合了赤裸權力的宰制掌控，強權透過某種知識的形式斷定「東方」的本質。他指控這些知識活動其實都是戰爭販子「反覆利用同一套想像虛構以及一概而論，只求能夠刺激美國起身對抗異國的魔鬼」。

迪士尼真人版電影《花木蘭》（Mulan）上周五（9月11日）登陸中國大陸地區院線。儘管這部多次捲入爭議的電影成為中國周末票房冠軍，但遠低於預期，並收獲了一邊倒的吐槽。

迪士尼動畫《阿拉丁》真人版電影上映，好萊塢在種族文化議題的操作再次引發熱議。不過對歷史學家來說，這個描述街頭混混巧遇神燈、抱得美人歸的故事藏有更豐富訊息。一本15年前出土的遊記顯示，《阿拉丁》反映了18世紀的中東世界與法國貴族生活，以及早期中東移民旅居異鄉的心路歷程，而且主角「阿拉丁」很可能真有其人，是一位300年多前來到法國巴黎的阿拉伯青年！

伊斯蘭教和阿拉伯世界與當代歷史的發展息息相關，然而在這個領域最具影響力與爭議性的一位學者，卻既不是穆斯林也不是阿拉伯人，學術生涯黃金時期甚至無法踏上阿拉伯地區。英國猶太裔學者柏納．路易斯19日以101歲高齡病逝，但他究竟是伊斯蘭教與基督教衝突的先知，還是為侵略強權張目的幫兇，抑或兩者皆是，至今難以論定。

美國總統川普12月6日正式宣佈承認耶路撒冷為以色列的首都，並著手開始將美國大使館從特拉維夫（TelAviv）轉移到耶路撒冷，川普的聲明再度成為國際媒體討論的話題。在〈曾獲諾貝爾和平獎肯定，以巴和平進程為何未能持續？〉一文中，我曾分析以色列政府對巴勒斯坦土地與資源的絕對控制，就是當前以巴和平遲遲未有進展的主因。如今川普對以色列強力支持，似乎更加證實國際社會主張的「兩國方案」，不再是一個值得信賴的選項。

強勢文化對於弱勢文化偏狹想像，或許一直都存在，只是在生活當中被忽略。新苑藝術10月18日舉辦旅英藝術家鄭亭亭個展「buthon,whydon’tyouwriteyourownhistory?」（但親愛的，你幹嘛不自己寫你的歷史呢？），將歐美眼中的東方自生活中的文本資料中擷取出來，以錄像、裝置、平面作品呈現，原來細瑣的資訊匯流詩意而龐大的話語權喪失的場景。

教育部違反程序正義的微調課綱基本上是知識霸權的再現，這類知識霸權在薩伊德《東方主義》一書中詳盡論述了知識霸權支配了知識，讓知識成為詮釋者有用的統治工具之一。