11月26日本週六,台澎金馬將舉行九合一市縣長與議員等地方行政首長選舉。選舉的理想雖是選賢舉能,但民主能否落實與民主政治的成敗,有賴於選舉的公正性與選民的水準與判斷能力。
中選會應為行政中立,國民黨執政時中選會行政較中立,但如今民進黨全面執政,國民黨與其它在野黨在立法院中制衡中選會主委的選舉有心無力,導致目前中選會為民進黨的同路人掌控,以致中選會行政暗中常為執政的民進黨利益偏斜,為人詬病!
古時候,雖無當今的全民選舉,但執政與選舉的原則重德、禮與以全民利益為本,這些原則到現在依然適用。
子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。」意思是以政令來管理,以刑法來約束,百姓雖不敢犯罪,但不以犯罪為恥;以道德來引導,以禮法來約束,百姓不僅遵紀守法,而且引以為榮。
司馬溫公在《資治通鑑》曰:「智伯之亡也,才勝德也。夫才與德異,而世俗莫之能辨,通謂之賢,此其所以失人也。夫聰察強毅之謂才,正直中和之謂德。才者,德之資也;德者,才之帥也。雲夢之竹,天下之勁也,然而不矯揉,不羽括,則不能以入堅;棠溪之金,天下之利也,然而不熔范,不砥礪,則不能以擊強。是故才德全盡謂之聖人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。…君子挾才以為善,小人挾才以為惡。挾才以為善者,善無不至矣;挾才以為惡者,惡亦無不至矣。」
行政與議政的候選人,倘才勝於德就不應被選上,選舉應選德才兼備的候選人。但如何判斷候選人的德與才,則有賴選民水準的提升。
*作者為美國佛羅里達大學前核工系教授