那些沒有離開的人，到了秋天便看到將近六千名來自巴登和薩爾法茲（Saarpfalz）的猶太人被送入營中；他們是在維琪政府合作下，由阿道夫．艾希曼安排偷渡進法國。到了一九四二和一九四三年，大部分挺過了營內慘況而仍存活的被拘留者，都被德國送到集中營屠殺。
跟大部分離開拘留營的婦女相比，鄂蘭非常幸運。她找到了藏身之所，那是辛沛爾和她的朋友勒內．巴特租用的靠近蒙托邦的一幢房子，可以走路或搭便車到達。鄂蘭旅途上最壞的狀況也不過是幾天的風濕病發作，而後她平安抵達目的地。很多決定留下的婦女，是因為不想離開丈夫能肯定找到她們的那個營地──居爾起碼是一個地址。那些決定離開又沒有棲身之所的，只能到處流浪。亞瑟．柯斯勒（Arthur Koestler）從他的日記勾勒出他為那個時代所寫的回憶錄《渣滓》（The Scum of the Earth），其中就描述了那些流浪者，也就是大部分逃離拘留營的人。他在一九四○年七月六日的日記寫道：「看見之前拘留在居爾營裡的幾個德國流亡婦女現在獲得釋放，不曉得該往哪裡，該做什麼。我在一個咖啡館跟其中一人聊天，她說正在向所有法國境內未被占領地區的拘留營發出電報，嘗試找她的丈夫，祈求他不在被占領區。數以百計像這樣的婦女住在卡斯泰爾諾、納華朗、敘鎮、傑隆斯和周邊其他鄉村。當地人把們叫做『居爾人』。農民把房子借給她們居住，或讓她們在田裡工作代替房租。她們看來營養不良、精疲力竭，但還算整潔。所有人都戴頭巾迎合潮流，將繽紛的彩色手帕裹在頭上。」
整個南方地區陷入一片混亂。「當局同時發布了兩項法令。第一項是當地省長發的，釘在納華朗、敘鎮、敘斯米烏和卡斯泰爾諾的鎮公所外：所有先前在居爾營被拘留的外國人，須在二十四小時內離開下庇里牛斯省，否則將被重新拘留。第二項來自法國政府：外國人不得遷離實際住所或離家出遊。」蒙托邦成為了全國逃離拘留營的人的聚集點，因為當地鎮長是社會主義者，為了表明對維琪政府的反對，而收留這些曾被拘留的人。由於普遍的恐慌以及動員解除，蒙托邦很多住宅空置，鎮長把它們提供給難民使用。沒有人用的床墊都搬到這裡來，難民在這裡的房子睡覺，情況跟營裡差不多。
鄂蘭經常從她的住處走到蒙托邦。她住的兩房臥室，由於共用的有辛沛爾和她的初生男嬰，柯恩本迪特夫婦的兒子加百利（Gabriel），以及巴特和她的初生女嬰，因此家務有適當的分工。鄂蘭尋求布呂歇的消息，一直沒有音訊。可是有一天幸運之神眷顧，兩人竟然遇上了。在鎮裡的幹道上他們開心地相互擁抱；當時身邊是一堆堆物資，主要是床墊，還有來來往往的人群不停地尋找食物、香菸和報紙。布呂歇的內耳嚴重感染，得到蒙托邦醫治，此外一切還好。他的拘留營在德軍抵達巴黎時得疏散撤離。最初法國的看守員打算讓被拘留者列隊遷往南方，但當德軍以這個縱隊為猛烈砲轟目標時，看守員明智地決定釋放營內的人，讓他們逃走。這些人加入南下的法國避難人群，或走路、或開車、或騎單車，到未被占領的地區。
