當他們在里斯本等待乘船赴美時，鄂蘭和布呂歇相互高聲朗讀〈歷史哲學散論〉，也念給聚集在他們身邊的難民聽。他們討論、辯析他從這一刻到另一刻期盼救世主的意義。可是要等到兩年後，鄂蘭才用文字回應了班雅明這份友誼的最後禮物。一九四二年秋天，鄂蘭和布呂歇開始讀到來自歐洲報紙的新聞，再次被推向一九四○年夏天和秋天他們曾經歷並曾克服的絕望景況。他們得悉德國設立了集體屠殺中心，用毒氣屠殺猶太人，而居爾營的所有人都被送到了奧斯威辛集中營被集體殺害。一直在精神上支撐著他們的對歐洲的希望、對「真正民眾行動」的期望，隨著這些報導趨於幻滅。鄂蘭寫了一首詩悼念過世的朋友，是道別也是跟朋友打招呼，標題很簡單──〈W.B.〉〔華特．班雅明姓名的縮寫〕：
黃昏將再臨。
黑夜將從繁星降下。
我們會把伸出的手臂擱在
近處，遠方。
黑暗中輕輕響起
短小的古老曲調。聽著，
讓我們彼此斷絕，
讓我們最終潰散。
聲音在遠方，愁緒在身旁。
就是那些聲音和這些死人，
我們遣作信差
在我們前頭，哄我們入睡。
＊作者為美國著名心理治療學家及哲學家。在紐約新學院大學攻讀心理學博士時受漢娜鄂蘭指導，於鄂蘭去世後為其撰述自傳。她承襲雅斯培、鄂蘭一派的傳記哲學書寫，認為哲學思想並不只是抽象思考，更是人類具體生命脈絡的呈現，這讓她的鄂蘭傳除了分析重要作品，更著重鄂蘭跟個人境遇的對話與互動，將這位哲人放回屬於她的動盪時代。本文經授權轉載自《愛這個世界：漢娜鄂蘭傳》。
