細數台灣少女們的服裝變化，日治初期第一代進入現代學校的女性，穿著台灣衫，到了1930 年代，傳統服飾已大幅的被洋裝所取代。1920、30 年代的女學生們，可說是台灣女性穿著洋服的第一世代。
台人早期傳統服裝，是寬鬆的斜襟或對襟上衣，下搭寬裙或寬筒褲裝。富裕之家女性的台灣衫十分華美，斜襟的領口、袖子上方、袖口或裙褲下方鑲搭不同顏色花樣的滾邊。傳統台灣女性也有自己的化妝打扮方式，重要時刻如出嫁，會請人來挽面，除去臉上雜毛後塗上細白的粉底。頭髮樣式、髮飾十分講究，喜歡在頭髮簪上帶有香氣的鮮花如玉蘭花。
可惜當時台灣人沒有新興媒體、雜誌的詮釋權，1920 年代台灣男性所創辦的雜誌，也沒有意識到將具有本地特色、風格的服裝發揚光大，呈顯台灣與日本文化的差異，詮釋自己族群新時代的服儀美學。事實上，以現代化的角度來看，台灣衫不似日本和服或中國旗袍那樣拘束女性的行動，和洋裝一樣具有敏捷的行動性，在女性服裝朝著舒適度與便利性的現代化過程中，不應該被淘汰。
學校制服
洋服世代的誕生，從學校制服的演變也能觀察到端倪，日治之初國語學校附設女子學校，女學生穿著大袖寬褲的台灣衫，解纏足後傳統的台灣衫褲讓她們能在草地上自由活動。不過，這些第一代台灣女學生形象，卻被日本教育相關人士嫌棄，認為穿著長褲沒有女學生的樣子。1910 年總督府附屬女學校先在畢業典禮展覽會公開紫紺袴學生制服（袴就是裙裝），以獎勵的方式推動。1917 年裙襬下方加上兩條黑線，台灣服上衣搭紫紺裙，成為總督府附屬女學校（第三高女前身）的學生制服。日本人就讀的台北第一高女則可能更早在1906 年，也是先從下半身開始有統一的制服。
女學生的樣子是什麼樣子，其實是隨著日本明治維新以來的時空轉變而有變化。傳統日本女性的服裝是和服，沒有裙子這個單品，反而有男子的裙裝—「袴」，日文讀作「はかま」，是上下兩件式和服的下身，男子多是褲裙樣式，女子則類似長及腳踝的百褶裙。大家可以想像一下日本時代劇穿著正式裙裝的男子，就能理解。但是女子著袴自平安時代以後，已經很少見，直到明治維新後有女教師穿著過去男子的袴，頗受抨擊。1885 年擔任華族女學校（現在學習院女子部前身）校長的下田歌子改良創造了女子袴，成為女學生穿著的日式裙裝，顏色喜用紫色、緋色。演變到現在，日本的大學畢業典禮若想以日式正式服裝出現，無論男女都是下身著袴裝出現。不過從照片來看，附屬女學校的裙裝已經不是日本傳統袴，而是西式裙子樣式。
同時，由於女學校已經有體育課，女學生的運動服也開始有相關討論，1927 年的《台灣日日新報》就轉發東京的訊息，提倡運動服最好能和制服兼用。不過，從後續照片看來，運動服和制服仍有分別。台南第二高女的運動服是沒有領口的白色上衣，搭配束口短褲（類似燈籠褲），大多數學校的制服都是海軍領。
1930 年代，小學女學生及高等女學校的制服已全面西化，小學女生穿著連身裙，內搭襯衫。高女或家政女學校，上身制服多數都是海軍領，夏天是白色或淺色，冬天則是深藍或深色。下面搭的裙子多數是百褶裙。只要上學，人人都穿上西式制服，不分夏冬女學生的制服都是裙裝，即使在冬天仍是穿著及膝裙，只是顏色改為深色系。只要代表學校，無論從事郊遊、爬山等活動一律著制裙。可以說日治時期的學校，對女學生著裙裝制服的堅持，到了根深蒂固的地步。這個情況一直到二次世界大戰最後一年，因為戰火日熾，才打破了女學生制裙的規則，改穿長褲。
＊作者為國立台灣師範大學歷史學博士。現為台北科技大學文化事業發展系教授，專攻台灣史。本文選自作者新著《阮ê青春夢─日治時期的摩登新女性》（玉山社）。
