鄧聿文觀點:習近平氣魄宏大,毛澤東也要自嘆弗如

2021-11-18 07:10

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官方在解讀第三份歷史決議和前兩份歷史決議的異同,強調的也是黨的歷史上的重大是非問題,前兩個歷史決議基本都解決了,其基本論述和結論至今仍然適用,換言之,習不會去改寫中共的百年史觀,此亦第三份歷史決議何以著眼於重大奮鬥成就和歷史經驗的總結,回避中共敏感事件和歷史問題的原因。

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決心挑戰西方文明

四是習近平決意要在中國走出一條中國式的現代化道路,以抗衡西方的自由民主,並作為廣大發展中國家的範式。

站在人類普世價值的立場,現代化似乎只有一條道路,亦即西方走過和正在走的這條自由民主之路,盡管此路也有很多問題,甚至是嚴重的問題,尤其美國近年出現的某種民主倒退,讓人感覺西方的現代化道路也有缺陷。但人類至今尚未找到一條比普世價值更好的現代化之路。正因這樣,冷戰結束後,福山才會樂觀地預言,民主制度是人類創造的最好也是最後的制度形式,歷史將終結於自由民主體制。雖然福山未料到中國會以專制的形式崛起,並對西方的普世價值和現代化道路構成挑戰,可要把中國的發展道路置於文明範式的視角下去觀察,得出中國將開辟人類第二種現代化,恐怕少有理論家敢做如此夢想。

然而習近平決心挑戰西方文明。公報在談到中共百年奮鬥的歷史意義時,指出它深刻影響了世界歷史進程,黨領導人民成功走出中國式現代化道路,創造了人類文明新形態,拓展了發展中國家走向現代化的途徑。這句話表明習決意要為世界創造另一種不同於西方文明的文明範式,為人類指明另一條「光明大道」,要廣大的發展中國家去效仿,從而顯示中國的制度至少和西方的自由民主一樣優越。公報也總結了中共百年奮鬥的10條歷史經驗,其中一條是堅持胸懷天下,看起來習的氣魄是何等的宏大,恐怕毛在世,亦自嘆勿如。

可以說,六中全會公報在冠冕堂皇的文字背後蘊含著諸多玄機,為人們接近習近平的原色以及習時代的中共,提供過去容易被忽視的觀察視角。

*作者為政治評論員,獨立學者,中國戰略分析智庫研究員兼中國戰略分析雜誌共同主編。本文原刊《德國之聲》,授權轉載。(原標題為:從中共六中全會公報能夠看出什麼)

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