從李登輝時代開始，台灣正式步入「民主時代」，但在此同時，政壇的「勇於內鬥」也浮上檯面，「只有立場沒有是非」的大亂鬥成為主流。許多有識之士嘗試點出亂源，但很遺憾的是，包括垃圾政客、馬屁官員、御用學者、無良媒體、敗德名嘴、和弱智群眾等等，全部都曾經入列──每個人都有責任，代表每個人都不必負責！
正如我的預料，綠營無所不用其極的譴責「四大公投」，亂扣「中共同路人」和「反美」、「反國際社會」等帽子，試圖汙衊公投這個針對個別公共政策的民主制衡機制。但讓我意外的是，東華大學的施正鋒教授挺身而出，不但展現出學者應有的風骨，更間接的點出台灣民主亂象的根源，足以讓台灣的許多學者與媒體人無地自容，更提醒我們省思台式民主那幫親不幫理的本質。
有所為有所不為的文人風骨！
施教授屬於綠營支持者，甚至曾經擔任獨派政黨主席，其FB貼文僅400字，點讚次數不過數百，不足以躋身「網紅」之列，新聞報導也只是點到為止，顯然屬於不受媒體重視的「小新聞」。然而，這條小新聞卻展現出台灣難得一見，違反「只有立場沒有是非」這個政壇傳統的文人風骨。
那篇貼文第一段話當中的「不顧起碼的邏輯跟事實」，以及最後一段話當中的「原來，官大學問大就可以胡說八道」，說的都是綠營打壓公投這件事，而且都屬於用理性思考「公開批評當道」的行為。
不論是「官大學問大」，或是「官字兩個口，是非由他說」，都是針對不分青紅皂白，完全以勢壓人的嘲諷。但我們不是已經成為亞洲民主典範了嗎？為什麼綠營還膽敢使用封建時代的霸道行為，來對台灣的選民進行洗腦呢？
答案之一是台灣的學者和媒體人太不爭氣了。學者方面自不待言，太多的學者以「逢迎當道」為畢生志業，既不考慮自己的專業背景，也捨棄基本的邏輯思考，一昧的為特定顏色的陣營護航，導致「御用學者」一詞成為學術界的奇恥大辱。更多的學者則是明哲保身，避免因為言論立場逆反當道而直言賈禍，讓御用學者儼然成為學界代言人。
相對於施教授以胡說八道來斥責當道的「有所為」，以及不畏懼和不逢迎當道的「有所不為」，其他眾多學者豈不是應該羞愧到無地自容！
媒體人方面更誇張了。《Yahoo新聞》的合作媒體涵蓋藍綠，但針對施教授的言論加以報導的幾乎都是被貼上「紅媒」標籤的業者，其中也包括曾經在毫無證據下被質疑為「陸資」的TVBS，以及一家確屬藍綠兼顧，但仍然因為許多辣台派鍵盤族看不順眼，於是經常被批成「紅媒」的網路媒體。
進一步針對個別媒體搜尋後證實，施教授對蔡英文政府的針貶並非始於近日，但是在中天新聞台爭議中表達出對於「新聞自由」的堅持後，他的言論就在綠營主力媒體「三民自」當中全面消失，上述「小新聞」也不例外。
一位資深著名的獨派學者，就因為屢次直言不諱，最後觸及獨派的禁忌，不但被迫卸下喜樂島聯盟主席一職，在壓力下主動宣布退出喜樂島聯盟政黨，最後還被獨派媒體全面封殺，不難想見占據台灣政壇主流的獨派，對於「新聞與言論自由」究竟是站在什麼樣的立場。 （相關報導： 風評：民進黨的「雙標黨」業力大爆炸 ｜ 更多文章 ）
這一切，彰顯了施教授那幫理不幫親、就事論事、明辨是非、吾道一以貫之的知識份子風骨，而這也是高學歷的台灣社會最欠缺的人文與道德素養之一。
