之後亞瑟接受了鄭藻如抗議的部份理由，亞瑟也認為長達20年的禁止將有害於美國與大清帝國的貿易發展。於是否決了這個法案，但同時也對國會表示他並不反對法案中禁止華人入籍的規定。國會在討論之後，決定把禁止華工入境的時間減少到10年。
但到了1884年及1892年國會仍舊通過法案──強化與延長了《排華法案》的規定並將《排華法案》再延10年，到1902年時為延長《排華法案》，美國國會通過了更嚴格的排華法，不但嚴格界定允許赴美的中國商人和學生身分，更將排華區域擴大到美國的海外屬地──夏威夷與菲律賓等地，最後更是乾脆取消了法案施行的時限。
這使得原本在美國就備受欺凌的華僑處境變得更加艱困，各種屠殺華人的事件更是層出不窮。
而最諷刺的是，在加州最排斥中國移民最力的是──愛爾蘭移民，但在美國歷史上激烈的排外運動最初其實是在1850年左右盛行的「一無所知運動」（Know-Nothing movement），這些排外的「一無無所知」（Know Nothing）分子在1849年組成「一無所知黨」又稱「美國本土黨」（American Party）或「美國黨」。
愛爾蘭裔攻擊華人向老移民示忠
一無所知黨提出「美國是美國人的」政治主張，要求只選舉在美國出生的人擔任公職，反對羅馬天主教會，主張限制移民，延長移民歸化時間，然其主要針對的排斥對象就是以愛爾蘭移民為主的歐洲天主教徒。（註二十八）
同一年，加州政府也立了一條非常具有爭議性的歧視法律，他們規定：在涉及白人的案件中，黑人、黑白混血及印地安人都不准在法庭作證（黑人甚至一直到1864年才能在舊金山搭乘公車）。
為了避免遭到美國老移民的排斥與猜疑，這批正處於新（美國）舊（歐洲本國）文化過渡時期的愛爾蘭移民（也包含其他歐洲移民──如德國的天主教徒）因此就把華人當作墊腳石，通過攻擊華人來向老移民表示效忠，同時利用這些方法來提高自己在美國的地位。
因此，曾經編輯出版《美國內戰史》、《美國通史簡編》、《美國通史》等書籍的大陸學者──鄧蜀生（1923～2021）就直言：「美國雖然是一個由移民組成的國家，但種族主義歧視由來已久，老移民排斥新移民，新教徒排斥天主教徒，某些白種移民排斥有色人種移民，已經同化了的移民排斥還沒有被同化的移民，即使是所謂的自由移民時期也從未停止過，其中受害最烈、待遇最低的是華人移民。」
抗議美國排華～中國本土自發抵制美國貨運動
到了1904年，美國與中國（大清）所簽署的《中美會訂限制來美華工保護寓美華人條款》這個不平等的《排華法案》即將期滿。在國內輿論的壓力下，清政府向美國政府提出修改條約的要求。但卻遭到美國政府的悍然拒絕。
