選舉對於人民來說，是一場宣示自己是政府頭家的自嗨遊戲。既然是選，一定有對有錯，有好有壞。請問，你選對了或選好了嗎？
8月15日，高雄市長就要進行補選了。它對高雄市民，是很好的試鍊；對全台民衆，則是很好的省思。大家在這項事乎關己又好像事不關己的投票之前，先想想這些先賢們有民主政治選舉說的話到底有沒道理？值不值得大家反省一下了。
「在健全的國家中，人民的意志和政府之間有一種平衡，它防止政府蛻變成為專制政府。」諾貝爾物理學獎得主愛因斯坦在他最後的歲月提出了不少政治感言。蔡政府夾著國會絕對多數的優勢，愈來愈有一黨專政的霸氣，忘記了輸去高雄、台中和台北的謙卑。
「專制能非法地做許多大事，而自由卻不屑合法地去做許多小事。」你看了劇作家巴爾扎克在《驢皮記》寫的這句話有何感想？你如果無法容忍中共政權在香港的專斷，怎能無視民進黨在立法院和監察院的獨行？
「民主制度顯然最適於經濟過剩的國家，最不適於經濟匱乏的國家。」美國經濟學家戴維波特在《經濟富裕與美國的特性》中做出的結論，不一定是真，但值得我們自問：「我們是否還未達經濟過剩，卻已有民主匱乏的危機？」
「科學的第一條守則是不得愚弄自己，而自己卻是最容易被愚弄的人。」大衛菲曼在《偽科學》中提出如此驚人的自省。選舉中有很多高明的詐術，愈有權力的人愈容易玩此遊戲，政治人物不能被寵壞，你清楚了嗎？
「在這個國家，民意是一切。」美國總統林肯在1859年說出這句話。現在世界對政治人物要求他們要有的「智力誠實」(intellectual honesy)，一旦發現施政作為錯誤，就要立即主動去改正。你想選的政治人物有這樣的特質嗎？
「選舉是對未來下注，而不是對過去聲望的檢測。」政論家賴斯頓在《紐約時報》如此寫道。選舉是場事涉未來是否國泰民安、民生樂利的選擇，你不能只憑爽不爽的情緒行事。
「人們贏得選舉，主要是因為多數人投票反對某個人，而非投票贊成某個人。」亞當斯在《點頭與招手》書中如是說。韓國瑜被罷免是多數人反對他吃碗内看碗外。這次補選是各黨各派搶食南部大碗，高雄市民又會在台灣民主政治史上留下什麼驚人的啓示呢？ （相關報導： 陳昭南專欄：兩個爛蘋果─腐化的執政黨VS.沉淪的在野黨 ｜ 更多文章 ）
＊作者為國家公益發展協會理事長
