# 春秋  

台灣放了一個春節長假，外面的世界卻已悄然改變。改變，是指一年來所向披靡的川普開始承受來自各方面的反對；悄然，則是指川普本人完全不在乎，讓世人感覺似乎一切如常。先說歷史故事：周平王東遷，周王室在雒邑的政權全靠鄭國幫他維穩，於是鄭國崛起。鄭莊公是春秋前期的中原小霸王，在他還沒稱雄之前，鄭國向鄰近的陳國提出締結和平協議（請成），陳桓公不答應，陳國貴族五父對陳桓公說......

在中國歷史上秦始皇是一個令人尋思的人物，他在公元之前，就經過賈誼的責難。迄至近代，既受過章炳麟和蕭一山的恭維，也受過顧頡剛和郭沫若的批判。可是我們的好奇心不能因這樣的「褒貶」而滿足。假使我們撇開嬴政的個性與作為，單說中國在公元前二二一年，也就是基督尙未誕生前約兩百年，即已完成政治上的統一；並且此後以統一為常情，分裂為變態（縱使長期分裂，人心仍趨向統一，即使是......

年終歲末之際，象徵著新的開始，也代表著又是全新光明大道的啟程。琉璃精品品牌tittot琉園特別在年末發表新作《正氣千秋》，罕見以文關公為主角，作品以關公手持《春秋》凝神靜讀之姿，象徵以德立身、以義立業，在紛亂的人世中，提醒人們追求成就時不忘操守，正符合目前的社會氛圍。另一件以武財神為主題的《財運亨通》新品，直白道出大眾最平凡的新年渴望。每個時代，都需要一份信......

春秋時代中後期的諸侯國際，大致是晉楚兩強南北爭霸的局面，鄭國夾在兩強之間，卻總是立場搖擺，因此招來兩強輪番攻打，處境窘迫。直到出現一位優秀的執政子產（姓姬名僑，字子產），堅定跟晉國站在同一陣線，但他對晉國卻不是一味委曲求全，更能夠始終維持鄭國的立場和尊嚴。

從川普當總統，一連串「盟主退群」行動開始，我提出問題「世界要從『春秋』向『戰國』了嗎？」——美國放棄盟主改採單邊主義，國際秩序將不再有盟主出面維持，就會「進入戰國」。

雌蚊均有吸血習性，主要是為了交配後產卵，並非靠吸食血液維生，不過古人認為，如果人同時受眾多蚊子，最後會因血被吸乾死亡。「蚊刑」就是由此想法發展而來，藉由蚊子叮咬，讓人在漫長的嗜咬中痛苦死去，但是受刑者若能活到天亮，就會被當場釋放。

公元2020–2021年歲值庚子、辛丑，橫空出世的新冠病毒肆虐全球，疫情相當慘烈，對國際政治經濟文化各方面都造成極大衝擊，兩百多個國家或地區疲於應付，被迫採取種種阻斷與隔離措施，推展多年的全球化經貿及旅遊訪學活動遭受重挫，庶民生計維艱。迄今各種研發出的疫苗紛紛上市，面對不斷變異的新型病毒能否有效遏抑尚待觀察，即便奏效應該也到2022年末方見分曉，若真如此，則這長達三年共一千多天的浩劫必將成為人類文明史上永難抹滅的惡業。

孔子擔任大司寇時，參與了「夾谷之會」。魯定公和齊景公在齊境內的夾谷見面會談。此會是由齊國方面主動的，是齊在壯大國力過程中，要確保和魯國合作的方式，目標是在會中正式成「盟」─要魯國承諾之後齊國若有戰爭，魯國一定會站在齊國這邊，發兵相助。

西周到春秋時，齊國的君主姓姜，是姜太公的繼承人。這個家族的女性後代依照當時的風俗習慣只有姓，沒有名，都稱為「姜」，也就是「姜氏」。在眾多姜氏女子中，那些嫁給別國君主做正妻，成為別國君夫人的，有些會用她丈夫的諡號來稱呼她，例如「宣姜」就是齊僖公的女兒姜氏，嫁到衛國後成為衛宣公的夫人，因此得名。此外，春秋時諸侯貴族女性死後也有諡號，即用一個字以總結並代表她的一生。當時某些地位重要、形象鮮明的女子，史書記載時，會採用諡號來稱呼她們，用以標明並彰顯她們的身分，例如「文姜」、「哀姜」等名號，就在《左傳》中出現。

被稱作至聖先師的孔夫子開補習班，收過三千個學生，被奉為老師的典範。其實不只是現在人們要紀念他，過去這兩千多年，孔子也非常風光，歷朝歷代的皇帝都尊奉他、封他為神明，子子孫孫也都享有爵位、不愁吃穿。

依我收看八點檔這麼多年的經驗，一部好的電視劇，為了引起觀眾的共鳴，主角一定會具備以下條件：

英文有個字叫hagiography，中文叫做聖人傳記，似乎是從西洋基督宗教開始，人們在講聖人的時候都會有一種固定的寫法，第一個一定要寫出他的家世，好像這些聖人、賢人如果沒有顯赫的家世，便顯不出他的「聖」似的。這種古代作法，就是讓你覺得他天縱英明、上帝很喜歡他，所以才會給他一個好祖先。

文言和白話到底有什麼區別？我的答案是：前者主要以文字來思考、表達，其他居次；後者主要以語言來思考、表達，其他居次。

中國河南鄭州一個進行拆遷工程的村落，14日發現一片屬於春秋戰國時期的古墓群，並埋有10多具屍骨。這些骨骸大多呈掙扎狀，其中一具更呈張嘴大叫狀，可能是被活埋的戰俘。