劉君祖專欄:諸城記─上深杭無不利,港台憂明夷日落

2019-12-08 05:50

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香港為中孚卦上爻動,爻辭稱:「翰音登于天,貞凶。」《小象傳》明示:「何可長也?」中孚為信仰信用信譽,不切實際唱高調,信用劇烈折損,長期璀璨的東方之珠自由港地位劇降,孰令致之?。(美聯社)

香港為中孚卦上爻動,爻辭稱:「翰音登于天,貞凶。」《小象傳》明示:「何可長也?」中孚為信仰信用信譽,不切實際唱高調,信用劇烈折損,長期璀璨的東方之珠自由港地位劇降,孰令致之?。(美聯社)

《易經》六十四卦的卦序安排合情合理,無論是上經三十卦的自然演化,還是下經三十四卦的人事推演,應該都是長期細心觀察的經驗與智識的總結。《序卦傳》以九百多字的篇幅闡釋其前因後果與來龍去脈的關係,雖嫌簡略,卻值得後世習易者關注,如果將每卦每爻體會的更深透,更佩服當初安排卦序者的洞見,而有超越文字名相以上的澈悟,人生依此行事更有倫有序,知所趨避。

上經以乾坤起始,開天闢地後漸有萬物乃至人類孳生,曰屯曰蒙曰需,渾沌始開草莽初闢,三卦爻辭中充斥群居聚落森林行獵、登山渡水以及男女婚媾的情景意象。聚落間爭奪食色等生存資源的行徑爆發衝突,一個「寇」字不斷出現,如「匪寇婚媾」、「不利為寇利禦寇」、「致寇至」等,遂有訟、師、比等卦,嘗試以爭訟或武力對抗或合縱連橫的實力談判解決問題。

隨著衝突擴大、財富積累或轉移,以及文明進展,必須強化組織的力量與功能。需卦還有穴居生活,訟卦則出現「邑人三百戶」、「或從王事」,與「賜之鞶帶,終朝三褫之」的王朝禮儀。師卦勞師動眾作戰,進一步成立君主治理國家的體制,如「王三賜命」、「大君有命,開國承家」等爻辭。國家為戰爭武力所造成,興亡盛衰多係於此。比卦建立戰後的國際秩序,《大象傳》稱:「先王以建萬國親諸侯。」大君、先王為更高層次的主導者,如夏商周三代的天子或實力最強大的諸侯王。方今之世的大國競爭、全球治理,亦可作如是觀。

諸侯國稱邦,治理中心為都,再下一級佐理的大夫或有被封的采邑,邑非獨立國須受邦國君主節制,對外亦沒有外交軍事的決定權。簡單說,邑是個半獨立的城邦或政治實體,繁榮昌盛,有一定的自治權力,舉足輕重,卻一定不是獨立王國。城邑外有郊,郊外有野,諸邑縱橫交織,遂成邦國。泰卦上爻最後覆亡,有「自邑告命」之辭;夬卦卦辭「揚于王庭」、「告自邑」,朝廷決策須集思廣益,戒急用忍,決定不移。井卦卦辭「改邑不改井」,城市的聚居繁榮肇因於水源無缺,一旦不能供應民生經濟所需,都會衰敗。升卦第三爻「升虛邑」,整個烏托邦的想像投射,執信以為真,其實為海市蜃樓夢幻泡影,奮鬥一輩子畢竟成空,尤其發人深省。晉卦力爭上游,上爻卻死鑽牛角尖而卡住無法再進,爻辭稱「晉其角,維用伐邑」,不回頭整治境內,就只有愈見衰敗或被外敵收拾。

謙卦上爻和平變調,爻辭稱:「鳴謙。利用行師,征邑國。」《小象傳》明示:「鳴謙,志未得也;可用行師,征邑國也。」

謙卦最重和平,不斷呼籲協商解決爭議,但若始終未獲善意回應,被迫只能出手搞定。謙卦之後為豫卦,群情奮激,遂行卦辭所稱:「利建侯行師。」邑國一詞,耐人尋味,以邑當國,成為所謂國中之國,宗主國以平亂為由,國際很難干預。一旦走到這一步,无妄卦第三爻警示:「无妄之災,或繫之牛,行人之得,邑人之災。」行人是境外勢力涉入,順手牽牛走了,邑人為當地居民,身家性命難以轉移,承受劫掠後的災難。

中國上海國際藝術節,舞者在上海國際舞蹈中心廣場舉行「舞蹈快閃」活動。(新華社)
上海革故鼎新,會再有一番繁華。圖為上海國際藝術節,舞者在上海國際舞蹈中心廣場舉行「舞蹈快閃」活動。(新華社)

己亥年終,世局仍動盪未消,無論結果如何,通都大邑仍為眾生聚居之地,動見觀瞻,歷史發展的因果不空,吉凶禍福自會應報,我們來看看往後十年各大城市的氣運吧!

香港為中孚卦上爻動,爻辭稱:「翰音登于天,貞凶。」《小象傳》明示:「何可長也?」中孚為信仰信用信譽,不切實際唱高調,信用劇烈折損,長期璀璨的東方之珠自由港地位劇降,孰令致之?2008年9月中爆發的舉世金融危機,之前數年學生獻仁占到的卦象即為此爻,堪稱應驗如神。

深圳為頤卦上爻動,爻辭稱:「由頤,厲吉,利涉大川。」《小象傳》讚稱:「大有慶也。」頤為供養眾生的生態圈,上爻爻變成復卦,成為創造繁榮的新核心。

上海呢?為鼎卦二、上爻動,齊變有小過之象,上爻值宜變,爻辭稱:「鼎玉鉉,大吉,無不利。」爻變為恆卦。黃金有價玉無價,上海未來在往國際金融中心奮進的基礎上還會注重精神文明的優質講求,革故鼎新之後為震卦,這才是可傳之永久的珍寶啊!

杭州呢?本月與諸生群友有浙東之旅,舊地重遊,風華依舊,2016年G20會議召開,整個建設升級,2022年亞運會又將於此舉辦,料想更添富麗。占象為觀卦初、五、上爻動,齊變成復卦,蔚為大觀,又是一創意核心重鎮。

最後,台北或整個台灣呢?為晉卦三、上爻動,齊變有小過之象。三爻爻辭:「眾允,悔亡。」《小象傳》稱:「志上行也。」誰不願上進發展如日東昇?但上爻晉其角維用伐邑,當心由晉的日出轉下卦明夷日落啊!

*作者為中華奉元學會理事長,咸臨書院山長。本文選自「劉君祖的易經世界」授權轉載。

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