布洛薩專文:重建歷史感─再談香港

2019-12-06 05:50

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我們看到了反極權修辭的常用戰略,只要時機對了就發動遏制封鎖政策,如上個世紀美國在所採用的韓戰戰略,劃定封鎖範圍,以遏止中國勢力擴張,目前的香港危機就是個例子。其作法是將香港問題聚焦在鎂光燈下,以凸顯中國強權在政治上的絕對之惡,用以掩蓋經貿衝突、盟邦關係或集團利益等等,中美兩國在國際擂台的全面角力。美國試圖將中國圈在國家的範圍內,同時也圈在國族、人民之內,而這個強權象徵著極大的威脅,一個紅到底而且極可怕的例外,唯有如此,當中國施行最基本的國際法時(香港是中國的一部分),美國與其盟友才可能適時啟動擱置這個國際法。

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我們其實不難看出西方政治哲學的特質已經徹徹底底地成了冷戰的武器。對於香港,西方的民主國家公開表示一致的擔憂,可是我們要注意的是,這些國家的民主作為中參雜著形形色色的新法西斯主義思維,我們可以從這些國家對待歐洲移民難民的手段看出端倪,這些民主國家越是運用警察對付非法移民或難民,就越限縮他們的自由,且毫不客氣地踐踏法治國家精神時,這些民主國家的民粹論述就越來越受歡迎,我們從香港運動中的抗爭手法和姿態,只見聚焦中國的「反極權主義」煙幕越來越濃密,新法西斯在香港這座城裡浪奔浪流。

西方國家的論述有個雙重作用:一方面,將中國政體挪移到某種畸形學登錄中,這麼做,對所謂的西方民主國家目前普遍越來越嚴重的危機,以及越來越盛行的法西斯風潮,發揮了轉移注意力的作用。新法西斯主義在西方民主國家枝葉繁茂的現象,嚴厲挑戰著民主這塊招牌,此時此刻,趁著香港紛擾,舉起民主大旗吹響反極權主義的號角,不啻為冷戰中最厲害的致命武器。另一方面,每個人都知道中國在政治上的嚴管和經濟上的放任形成了非常複雜的狀況,中國的現象和問題都太過複雜難以洞悉,中國的未來將會對世界帶來甚麼樣的影響,也難以預測。既然如此,那麼就以極權中國概括所有的複雜難解。反極權的論述的外表看似完整,卻是空洞無內容,德勒茲曾經用蛀牙形容完全缺乏概念建構,經不起批判的論述,就如今天四面八方高調倡議的反極權論述,儼然滿口蛀牙。

2018年7月1日,香港回歸中國21周年,香港泛民團體發起七一遊行,今年遊行主題是「結束一黨專政 拒絕香港沉淪」(AP)
2018年7月1日,香港回歸中國21周年,香港泛民團體發起七一遊行,今年遊行主題是「結束一黨專政 拒絕香港沉淪」(AP)

香港和她的「運動」都是新冷戰部署中的小齒輪,而這個部署比任何時候都需要強而有力的字眼,極權主義、自由民主、人權... 在霸權漸失的西方國家尖銳對上象徵符碼圍繞的「中國」時刻,這些既空洞又強悍的字眼如火上添油使得局勢更加惡化。針對勇武派宣傳中含糊不清的用詞,不夠扎實的說法,以及反概念的言論,我們必須要問是不是真的有效益。問題出來了,今天香港動亂的局勢裡,部分作為知識產出的專家學者,他們的領域不斷地受到波及,一旦進入了這樣的衝突結構,專家學者們就會向最粗俗和最不經思考的宣傳看齊,針對中國議題,當媒體和輿論加強論述時,學術界跟著被動員去對抗今日的敵人,而不去思考批判現時性的問題,即使在學院論述裡,也充滿著強勢回返的反極權語調,懾服於務實政治和意識型態所下的指令,學術界無怨無悔撰寫著一篇又一篇的效忠文本。

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