賴清德究竟在借什麼火?
一切思考,始於他喊出的一句口號:台灣是山巔之城,是鹽和光。作為一個普通人,我一直在問,為何偏偏是這八個字?
因為山巔之城在美國,從來不是漂亮的形容詞,它是立國神話。1630年,清教徒領袖溫斯洛普在五月花號上說,要在新大陸築起一座讓全世界仰望的城,從此與舊大陸一刀兩斷,成為被揀選的例外。
當這句話被搬到台灣,他借的不是辭藻,是整套靈魂。借的是移民出走、另立新城、就此獨立的完整劇本。他借的不是光,是火。
一、用「唯一」來鍛造身份
看懂了借的是火,就看懂了他為何要一再標榜台灣是亞洲唯一同性婚姻合法的國家。為何死咬著「亞洲唯一」不放?
因為在這套論述裡,同婚早已超出人權範疇,它成了山巔之城的證物。潛台詞是:看,我們是亞洲唯一做到的,我們比整個亞洲都更進步、更文明,所以我們與對岸截然不同,所以我們理當是山巔之城。
光是什麼,已經不重要了,重要的是光能不能被當成點火的引信。這就是掏空。
二、誰來為這齣戲站台
戲要演給全世界看,尤其是演給華盛頓看,就得找一個華盛頓最聽得懂的人來站台。
2024年能夠當選,蕭美琴是那枚最重的砝碼。她的知性、理性、嫻熟的西方話語,讓西方和中間選民感到踏實、安定。她就是那個把山巔之城的故事,翻譯得讓華盛頓安心的擔保人。
既然擔保人的戲碼奏效了,續集必然跟上。這就是為何台北市長之戰根本不是市政之戰,而是接班之戰。
1982年生的沈伯洋,四十四歲,正當壯年,正是手裡一枚得力的活棋。把他推上全台聲浪最高的擂台,圖的不是市政的輸贏,圖的是為山巔之城的大戲,豢養下一個更年輕、更銳利的講述者。從中央定調,到地方接班,佈局是完整的。
三、最兇險的一步
這正是我感到最心驚之處。看如何撒網:用亞洲唯一去收割進步派的心,用山巔之城去收割保守派和美國的心,用蕭美琴去安撫中間,用沈伯洋去點燃青年。
張張網,收的都是人心,招招手,籠的都是選票。
可當萬千人心都被推上那輛戰車時,2300萬人就被集體推到了懸崖邊上。因為山巔之城的神話,終點就是決裂。當決裂的神話被生搬硬套到台海這個最需要對話的火藥庫時,對話被碾碎,和平被擠壓。
四、回頭的錨
作為一個普通人,我始終認為,守住和平現狀,才是2300萬人唯一的生路。而被幾十年實踐證明過的、最堅實的壓艙石,就是九二共識。沒有華麗光鮮,重要的是它留出了模糊,留出了對話,留出了珍惜生命的緩衝。它不玩一定要決裂的神話,它讓兩岸還能坐下來談。
丟掉這個壓艙石,去追逐那虛幻的光,看似登上了高峰,實則是把2300萬人從安全的平地上,推向了驚濤駭浪的風口。
光,應該是照亮歸家路的燈,而不是引向懸崖的火。回到九二共識所錨定的和平現狀,才是歸家之路。 (相關報導: 風評:賴清德站上山巔之城,在台灣民主的傷口上灑鹽 | 更多文章 )
*作者旅居香港。













































