林明傑觀點：有一個小國700年沒戰爭─台灣「選邊哲學」的參照系

鄭麗文提出台灣不該選邊並提出「美國是我們的恩人，大陸是我們的親人」之情感與實質連結定位。並提議台灣「東亞和平繁榮鏈」構想，試圖跳脫冷戰思維與零和博弈邏輯，強調以和平對話取代敵意對抗，並美中在此能有科技與金融的互利。

看看夾在法國西班牙中間的安道爾小國怎辦到。已有700年沒戰爭的安道爾，但法國西班牙有世仇嚴重，根本不可能沒戰爭。如今成為度假免稅聖地、每月有購物節賽車節等活動，而國民GDP更達五萬美金，更不必浪費錢買武器與建立軍隊。怎做到？該國是9世紀法國查理曼帝國為了防範西班牙回教徒摩爾人的騷擾在西班牙邊境所建立的一個緩衝國。之後法國與西班牙兩國曾經為了爭奪安道爾的管理權，發生很多的衝突。

打了三四百年後說出別再打了，1278年安道爾國王阿拉貢國王（King of Aragon）提議法西兩國簽訂和平協約，將安道爾定位在雙侯國（co-principality）此後十一年間持續進行後續協商，最後完成安道爾獨立憲章，以後接受法國派行政官而西班牙派來主教，建立少見的共同統治模式，已大致底定。至今七百年未再戰爭。也就是「人間事聽法神間事聽西」。超聰明。

安道爾「雙侯國」制度源於中世紀的領地糾紛與外交智慧，主要分為三個階段：

1. 衝突爆發：1133年烏赫爾主教獲得安道爾擁有權，後因缺乏武力，委託卡波特家族負責防務。1257年，該家族女繼承人與法國富瓦伯爵聯姻，法國勢力正式介入，雙方隨即爆發主權爭奪戰。

2. 制度確立：為平息衝突，阿拉貢國王（King of Aragon）提議法西於1278年和1288年簽署兩份《帕雷亞熱斯條約》。條約規定主權由烏赫爾主教與富瓦伯爵均分、定期納貢，並禁止興建軍事城堡，使安道爾成為中立緩衝地帶。這奠定了共享主權的「雙大公」雛形，並沿用至1993年。

3. 元首演變：西班牙側的大公始終為烏赫爾主教；法國側的特權則隨歷史轉移，經納瓦拉王國於1607年由法王亨利四世併入法國王權，最終由歷任法國總統依法繼承，形成今日獨特的雙元首制。

韓國教授金成進《建立歐洲強小國的人們》稱安道爾人運用智慧，在政治上利用雙邊的平衡創造獨立與繁榮。這實在是轉危機為轉機的最佳證明，創立地球最久的和平

兩千四百年前墨子說「亂何自起，起不相愛」，提出只有平等互愛才能和平的「平等互愛和平論」並非空洞的理想，其建構在「交相利」的務實基礎上，打破地域與階級的界限、消弭戰爭，各方才能在和平中互惠共榮。這份兩千年前的智慧在七百年前的安道爾實現，可以是當代化解衝突、推動共好社會最深刻的和平指引。

六十年前和平學之父挪威高爾頓（Johan Gultang）提出只有消除歧視才能和平的和平論述，與兩千四百年前墨子不謀而合。墨子實可稱和平學之祖。

筆者認為或許鄭麗文可更提議美國的夏威夷與中國的海南島成為免稅區與經貿科技特區，試辦台灣可如何融入該體系而更達成三方可在科技與經濟互利共榮的制度，並成為試探誠意與找出怎樣互動互利的平台，以符合各國的利益。 （相關報導： 幕後》國民黨開始分裂？「鄭派、趙派」從軍購吵到馬英九基金會　黨內已經不敢說話 ｜ 更多文章 ）

＊作者為中正大學性別平等互愛與和平研究中心主任。