王惠珀觀點：治國如吃藥─吃到包著糖衣的毒藥，不衰也難

政治可以很清明，也可以很骯髒。政治清明廣結善緣的國度，例如大唐盛世以及當下的大唐盛世2.0，百姓生活從從容容，游刃有餘，正如蒙恬(十六世紀法國哲學家)所言「人民有簡單的、小眾的、標準的生活，就是幸福」。也就是說，優質的政治環境會讓人民無所憂懼。

政治也可以很骯髒，統治者如用一堆包著糖衣的毒藥(共犯結構)在治國，則形同在慢性毒害社會，美國幾十年來的由盛轉衰如是，被政治惡搞四分之一個世紀的台灣亦如是。治國如吃藥，且從醫學的角度來診斷一下，這兩個不入流的民主社會是怎麼形成的？

《醫學上的ABC》

身體是個有機體，它的運行方式跟社會的運行(政治、社會學)如出一轍，以吸收、分布、代謝及排泄機轉(藥物動力學)在維繫著健康的生命。藥、食物的「吸收」像人們在搶搭捷運、公車；其「分布/儲存」則像銀行存款，少了活不了，多了富貴死；而「代謝」機制轉像提款機，讓錢用在刀口上；「排泄」機制則是讓身體清零的垃圾車。所以「人吃東西」一事必須建立在正確評估「藥、食品與身體的夥伴關係」的基礎上，每個人都該養成看藥品說明書(Google一點就有的)的習慣。

攤開說明書，應可了解一個藥品(finish product)裡含有多種成分，因為原料藥(化學品)有其不能服用的本質，需經過藥物動力學的優化，做到增效減毒，才能上市使用。例如孩子難以下嚥的藥需製成糖衣錠；胃腸道不吸收的藥需加上佐劑，帶著原藥搭上腸道公車，才能增加吸收降低藥量；還有，用「導盲犬」幫助原藥挺進病灶，可做標靶治療；加上可促進儲藏、減緩代謝或排泄的佐劑，可製成緩釋劑型等…。簡單的說，這個藥錠裡包含著扮演「君、臣、佐、使」角色的各種成分，讓主成分藥「入境隨俗」，成為安全有效的上藥。

但藥也是毒。消費者亂用號稱健康食品的「非藥」、賣偽藥被判刑者擔任國策顧問影響政策、或消費者愛上包著糖衣的毒禁藥，上癮、傷身、傷神，就成了美國大城市舉目可見的喪屍風景線。

《政治上的ABC》

社會也是一個有機體，執政者治國須像醫師下藥一樣，組織一個包含「君、臣、佐、使」各類專家的團隊，才能治絲益棼，對付疑難雜症，有效治理國家，對吧？

柯文哲的演講總是在引導學生開竅：「…我看病，不會問他/她是藍，還是綠。」「去走媽祖繞境，台灣人很熱情，不問你/妳是藍是綠，掏飯請你吃，不要錢。」我開始注意咱台北市長的行止(搭公車，騎U-bike上班、吃便當津津有味…)以及其施政風格(整頓最難下手的市政沉苛、不債留子孫而大量清償健保債務、整頓舊街後巷以造福不擅於行的老者、老舊市場更新、社會住宅…)。他身體力行，帶出一個奉行程序正義(SOP)及財政紀律的市府團隊。

柯市長出自深綠家庭，跟我的家庭一樣遭遇過二二八磨難，是個具有理想性，對台灣帶有責任感的知識分子。所以我也跟小草一樣，認為上醫從政，台灣人的善良終於有了出頭天(總統大選369萬張選票)。

​是耶？非耶？就在本週，柯文哲被政治迫害、社會凌遲一年(檢調濫權+媒體審判+輿論霸凌+司法軟腳)之後，以貪汙等罪被判刑十七年。

《結語》

「黑金政治」、「拿人的手軟」、「誰沒有拿過我爸的錢？」是總統直選以來普遍被台灣人認為是共犯結構的政治。也就是說，政治以一堆包著糖衣的毒藥在洗腦人民，上醫柯文哲的際遇如此也就不奇怪了。筆者雖年事已高，但看著骯髒的政治在劣幣驅逐良幣，不出聲怒吼，還真的不配稱為台灣人。 （相關報導： 夏珍專欄：京華城案的「驚堂木」─原來「微笑」與「可能有」皆可定罪 ｜ 更多文章 ）

＊作者為美國密西根大學藥學博士，曾任台大醫學院藥學系教授及系主任、台北醫學大學藥學院院長、長庚大學醫學院天然藥物研究所創所所長、行政院衛生署藥政處處長等職