7月26日的大罷免投票，不僅是一場選舉，更是一場決定台灣民主存亡的考驗。
我們看見，民進黨正在用一種近乎極權的方式定義「民主」。賴清德總統在「團結國家第二講」中提出，要「打掉雜質」。他的語言和邏輯，與習近平當年所說的「對黨忠誠，不能有絲毫雜質」幾無二致。在這樣的語境下，不同的價值變成「雜質」；多元的社會聲音變成「不純的噪音」。
罷免是民主制度中的一環，但當它被操作成政治鬥爭的工具，就成了通往獨裁的通行證。民進黨這次發動的大罷免，聲勢浩大、資源豐沛，不為民生、不談政績，目的只為讓國會「變得聽話」、「變成民進黨」。他們不是為了監督政府，而是要消滅在野黨的存在空間。
而罷團的要角、青鳥的意見領袖八炯日前就公開表示，如果大罷免失敗，總統將無法宣佈戒嚴。這番言論令人不寒而慄。戒嚴代表什麼？它代表新聞要審查、網路要監控、集會遊行將被禁止，異議者會被以叛亂、匪諜的名義送上軍事法庭，甚至沒有正當法律程序就被羈押、處決。這樣背離民主精神的行為，是八炯口中的「必要準備」。
倘若大罷免大成功，就算你今天不反對民進黨，明天當你發一篇批評政府的貼文、轉傳一張諷刺圖卡，難保不會因此被貼上「破壞國體」、「顛覆政府」的標籤。當戒嚴來臨時，沒有人能倖免。
這並非危言聳聽，實際上民進黨現在根本不演了，赤裸裸地讓全民看見它要打造「綠色恐怖」的決心。立法院民進黨總召柯建銘日前受訪時就表示，罷免之後，將會用《刑法》第100條「伺候」國民黨立委。這條法律是白色恐怖時期箝制思想與言論自由的代表工具，早在1992年就已修正，去除了對思想與陰謀的懲罰，象徵台灣走出威權、走向民主的重要里程碑。柯建銘卻公然主張要用這條條文「伺候」在野黨立委，就是在預告民進黨一旦掌握絕對權力，就會把民主自由全部收回。
「不同意罷免，就是不同意獨裁。」我們不能讓賴清德用「雜質論」打造一言堂，也不能讓柯建銘用「刑法100條」消滅在野力量，更不能容許一群自詡代表民主的人，用「失敗就不能戒嚴」的邏輯，公開威脅全民。
7月26日我們要用「不同意罷免」告訴民進黨：民主不是只有一種聲音，不是只有一個政黨說了算。我們要一個容得下多元與批判的台灣，而不是一個只剩忠誠與服從的政治牢籠。
這不是一場單純的罷免，是民主的臨界點，是自由的最後防線。投下不同意罷免的一票，就是守護台灣的民主，避免台灣走向獨裁。
＊作者為政大政治系學生 （相關報導： 柯建銘稱大罷免後刑法100條追究藍委 黃國昌：民進黨帶著台灣民主走回頭路 ｜ 更多文章 ）
